一、历(lì )史背景
从隋末大业(😘)十一年(公元(yuán )(🤢)615年)到(dào )唐初贞观四(🌰)年(公元630年),短短十五年的时(shí )间,从某(mǒu )种(🚤)意(🖲)义(yì )上说(🕔),浓(👑)缩了中(zhōng )国(guó )两千年封建王朝(cháo )的兴衰史。
公(gōng )元581年,中国(🚑)出(🐶)现了(le )一(yī )(🤯)个(😱)庞大的王(wáng )朝――隋(📎)朝,八年后,它统一了(😞)中国,结束了自魏(wèi )晋(㊗)南(nán )北朝以(yǐ )来二百(bǎi )七十(🐑)三年长期分裂的局(jú )(👓)面。又过十(shí )九年,隋朝人口骤增三分之一,有户八百九十万七千(qiān )五百三十六,有(🌮)口(kǒu )四千六百零(💝)一万九千九百五十六(奴婢(bì )、部(bù )曲尚不在其中)。唐(🃏)朝(cháo )(🌪)贞观之初(💹)(627年),因为战争人口(📧)锐(ruì )减(😙),有户不满(👌)三(sān )百万,经过二十三年“贞(zhēn )观(guān )之治(zhì )”,到了(🌱)唐高(gāo )宗(🆙)永徽(huī )三(sān )年(公(gōng )(🌸)元652年),人口虽有增加,但远不及隋朝(cháo ),只(zhī )增加了(le )八十万户,有(yǒu )户不到三百八十万,还不到(dào )(👅)隋朝(cháo )胜(shèng )极时的(🌲)二分之(🚪)一。隋朝完善了北齐以来的均田制(🛌),经(jīng )济(🎞)得到(📯)迅(🐇)速(sù )发展,号称兵甲(🐣)强(qiáng )(🌒)锐,富(⛎)有四(sì )海(hǎi )。所(suǒ )以(yǐ )隋炀帝才有(yǒu )财力(🦐)建(jiàn )东(🍏)都,开运河(😄),修驰道,筑(zhù )(👡)长(👧)城(chéng ),隋朝修了(le )许(xǔ )(🌲)多粮(liáng )仓(🏒),仅洛阳附(🔂)近的洛(luò )口与回洛两(🧔)个粮仓,就(😓)积米二千六百(bǎi )(🃏)万担。据史书记载,隋朝积(jī )攒的财富,到(dào )了唐(💍)朝(cháo )还(🔭)用(yòng )了数十(😫)年。然而就是这个盛极一时的(de )庞大(🧖)王朝,只经过了(le )两代帝王,在短短的三十七年后,灭亡(🏈)了。唐(táng )人吴(📩)兢编(👐)著的(☔)一本书《贞观(guān )政要》,上面有(yǒu )(🙎)一(yī )段魏征(zhēng )的(de )话(👂),他上疏曰:昔在有隋(suí )(🏚),统一寰宇,甲兵(bīng )强锐(ruì ),三十余年,风行万(✒)里,威动(👆)殊(shū )俗,一旦举而(ér )弃(qì )之,尽为(wéi )他人(rén )之有。
(🐁)隋朝的灭亡,除了隋(😀)炀(🔝)帝(dì )穷(😇)奢极欲,穷(🗒)兵黩武外,最重要(yào )的原(yuán )因(🚌)便是轻(qīng )视人(rén )(🐑)民,无限地剥夺人民(mín )(⏭)的财富,隋朝的富有是建立在(📮)人民(📂)的贫(🏜)困之(🛀)上。在(👄)豪华的都城外,随处可见穷困潦倒(dǎo )的老百姓(🔹),隋文(wén )帝时,遇(yù )到灾荒(🥟),朝廷有时(shí )(🔀)还(🥗)拿出一部分粮(liáng )食救济灾(zāi )(🍚)民,隋炀帝登基后,几(🎷)乎没有(yǒu )赈灾的(🈳)举(💑)措,而那年的元宵(xiāo )灯会,却(💴)要花费(fèi )万万两(✝)白(bái )银。百姓(🐻)的反(fǎn )抗,一但有火种,便(🈁)会(huì )迅速为燎(liáo )原之(♊)势。
隋朝灭(📠)亡(wáng )的(💺)另(🛴)一重(🧔)要原(yuán )因,就是堵塞言路。反对(duì )的声(🚃)音隋炀帝一句也听不(🥪)进去。农民起义(yì )几乎(🌨)遍(biàn )及全(🎓)国,大臣却(què )没(👬)人敢说一句实(🍁)情。隋炀帝不愿听(tīng ),说(😍)实话的(🧦)不(bú )是被(bèi )(🛵)罢免(😾),就是下大牢,有的还丢(🖐)了性命。
(🔄) 隋炀帝(dì )(🚴)到死都(dōu )不明白他的败(😾)因。当反叛的(de )禁卫(💝)将士要杀他时(shí ),他问:我有什么罪,你(nǐ )们(men )如此对(duì )我?将士们(🐬)历数的罪(zuì )(🆔)恶,其(🙂)中(👃)一条(🕐)是(shì )亏(🤤)待百姓。隋炀(yáng )(😱)帝(dì )承认(rèn )他亏待了百姓,对禁卫将士(shì )说(shuō ):我的确亏(📴)欠了(le )(🔷)百姓,但是(shì )我给了你们荣华(huá )富贵,你们为什么(🕥)竟然如此对我?隋(suí )(📛)朝大势已去,天下共(gòng )恶一(😂)人,隋炀(yáng )(♊)帝必然(rán )要被抛弃。
历(lì )经(🚢)战乱,唐朝再(🕑)次统一(🥛)纷争的天(🍕)下(🔥)。李密、王世充、(🌪)窦建(jiàn )德(📆)、(🎿)李(lǐ )(🛹)建成……
多少风云人物成为这(🕶)段历(lì )史(🏋)的(🚿)匆匆过客(kè )(🌵)。贞观(guān )元年,唐(🛳)太(🏵)宗李世民从父亲李渊(yuān )手(💡)中(zhōng )接(jiē )(🔆)过皇(huáng )权,也接(jiē )过了隋朝的均田制、(✒)府(fǔ )兵制、科举选士等一(yī )系列(liè )利(🚖)于国家发展的制(zhì )度和(hé )政策。同时,也接过了(le )(👣)隋(suí )朝覆(fù )灭的惨痛教(🐌)训。
(📲)李世民(🤼)深知百姓在国(💘)家的重要,他(tā )减少(🚌)税赋,遣(😂)散宫女,减少官(guān )吏,减轻了(le )人民的负担,他教(jiāo )诲儿子“君(jun1 ),舟也;人(rén )(百姓(xìng )),水也;水可(kě )载舟,亦(yì )能覆舟(zhōu ) 李世民广(guǎng )开(🐄)言路,诚心求谏,听取大(👼)臣们的(de )不同意见,知错(cuò )就改。他(🌚)对(🔝)大臣说:人欲自照(zhào )(🌕),必须(xū )明(😍)镜(jìng );主(zhǔ )欲知(🥐)过,必籍忠臣(chén )。他还(🎾)说,兼听则明(🧚),偏听(tīng )则暗。炀(yáng )帝偏听(tīng )于(💀)虞世(shì )(🚹)基,才误了朝政。凡(🎒)是提(tí )出李(🥥)世(🗡)民过(🤧)错的,他(🌕)都给(🎖)予奖(🖌)励(lì ),并对(📖)刚直(zhí )不阿的大臣魏(wèi )(😸)征(zhēng )等人(rén )给予重用,专门挑自己的(🔎)毛(máo )病。
(🗣)李世民(mín )提倡节俭(jiǎn )(👋),任用贤人,听取民声,不(🔣)具一格(👞)提(🔘)拔有才(cái )能(néng )者,有(🔎)些还曾是他的敌(dí )人。在(zài )治理(🏄)国家(jiā )上,他(📩)时时(🦔)处处以隋朝灭亡的教训告诫自己(jǐ )。《贞(zhēn )观政要》上面(miàn )记载了李世民和大(📎)臣(chén )的谈话,其谈论隋(suí )朝(cháo )的(de )教训,几乎无处(chù )不(bú )在。李(lǐ )世民采取了(⚽)一系列(🍬)的(📗)措(👷)施,改(🏨)正隋朝遗留的弊端。短短四(🏖)年,天下大治。“商旅(lǚ )野(👖)次,无复(fù )盗贼,囹(🈵)圄(yǔ )长空(🎥),马牛布野,外(🆒)不闭户”(<贞观(🧡)政要>),<资治(zhì )通鉴>记载,这(🎻)一年(nián )全国因犯罪被判死刑的(de )只有(🎃)二十九人。
唐太宗李世(shì )民(😂)的“贞观之(🐪)治”,从某种意义上说(shuō )(🐈),就是吸取、(🌼)改正隋(suí )朝覆灭教训(🥐)的之(zhī )治(zhì )(🈴)。
(🏘)隋朝(🚏)的(de )兴衰给(🆚)后人留下了许多思(🏈)考(🚞)和(hé )感慨(kǎi )(😤)。虽(😙)然封建(🈲)社(💮)会早(➡)已(yǐ )灭亡了,如今执政的共产党其唯一的宗(🌯)旨(zhǐ )便是“为人(🤞)民服(fú )务(wù )”,共(🔺)和国的政(zhèng )权本(✨)身就是(🌉)人民的(📐)政权(quán ),但从历史这(⛏)一面镜子,我(wǒ )(🛄)们仍然可有所启示(📤),隋唐(táng )这段兴衰史(shǐ ),使(shǐ )(🗼)我们更(🍠)知“代表人民的(de )根本(💞)利益”之重(chóng )(👱)要;更深地体会到新(xīn )一届国家领导者提出的(de )“以(yǐ )人为本”“执政为民”之久(🗜)远意义。
历(lì )(🥜)史(😧)剧的真(🔖)实,首先在于这段历史精神(shén )(🍩)的(de )真(✨)实,在历史精神(🧘)真(🔷)实的(de )(🐇)基础上,取(qǔ )舍历史事件,塑(sù )造典型化的(de )(😙)历史人(📌)物。如(rú )隋(suí )炀帝,他(🌫)自恃(🛳)才高,轻视众(zhòng )臣,拒绝忠言,凶残暴躁,穷奢极欲(🚠),欲(♊)将天下美(🐝)好占为(🌲)己有,他将昏庸的封(fēng )(🐼)建(🛰)帝王之根(gēn )发展(zhǎn )到极至(zhì );又如虞世基,貌似沉稳,巧言谄媚,以迎合(hé )皇帝(dì )的(🥗)喜(xǐ )(🎭)好为立(🔑)于朝(cháo )廷的根(gēn )本;(🗞)再(zài )(😱)如(🖤)李(🏍)渊,含而(❤)不露,长期在暴(bào )政的压迫下,变(🍕)的(de )优柔寡(🍽)断,称帝后,也欲摒弃隋(suí )朝(cháo )的劣政,但总不能彻底;又再(🦀)如:(👜)李世民(👪),十八岁举(jǔ )(🔯)义,目睹了隋王(🚈)朝兴衰(🈺)、百姓疾苦,其经历(lì )使他心胸(⛪)大度,济世(💲)安(📺)民(🧕)是他名字的(🛎)含义,更是他的目(mù )标;再如(🤗)李建(🤬)成,举(jǔ )义时(shí )也是雄心(xīn )勃勃,欲拯救天下,他(🤘)和(🆒)李(👺)世(🦆)民一样,善待(dài )百姓和士兵,战斗(dòu )中身先士(🌤)卒,但做了太子后(🤰),由(yóu )于久居小(🔞)人之中,他变了(⬆),心胸(xiōng )狭窄,害怕承担危险,又嫉妒冒生命(mìng )之(⛑)险屡建战功的兄弟(⏮)……该剧中的不(🏕)同性格和(🐣)经历(🎎)的典(🚒)型(xíng )人物,组成一个既尊重历史精神(shén ),又能展示那段历史特质的“社(shè )会”,在这些典型(🛥)化(huà )人物的性格冲突和命运的跌宕(dàng )中,让(ràng )观(guān )众感受那段历史(shǐ )给(gěi )我们(men )(🥄)带来的启迪。
二、剧情简(jiǎn )介
该(gāi )剧四十集,分四个部(bù )(🤛)分:(🐿)
1-10集为第一部(🍲)分。这一(🎄)部分(㊙)主要写的是隋朝(cháo )貌似“辉煌(huáng )”的(de )(⚫)背后(😷)危(wēi )机四伏,用一句(🈂)话概括,就是(🗳)“辉(huī )煌(💿)没落(luò )”。从(cóng )大(💦)业(yè )十一年的元宵(xiāo )夜(yè )(💀),李渊(🙎)一(🕢)声(🕘)叹息,引来(😄)牢狱之(🎠)祸,写到隋炀(yáng )帝不顾众(💂)臣(📨)反对(duì ),离开洛阳(yáng ),巡幸江南,将(🐻)隋王(wáng )朝走向覆(⚽)灭的内在(zài )必然展示(shì )给了观众,也让剧中(zhōng )的李(lǐ )世民和许多有识之(zhī )(🥇)士,对隋朝复兴(xìng )的幻(huàn )想彻底破灭;
11-20集为(wéi )(🍱)第二部(bù )分“王(🤧)朝倾覆(fù )”。从李世民劝(🍅)李渊举义,李渊(⛏)犹豫不绝,写到李渊占(🍿)领隋朝(😯)立足(🏬)之(🚽)地长安,隋炀帝在江都被杀,隋王(wáng )朝灭(miè )亡。该部分描(miáo )写一个(gè )新王(🚣)朝诞(🖲)生的艰难和(🚠)必然,旧王朝灭亡(🦄)的(🥜)痛(tòng )苦(kǔ )。同时,在旧(⌚)王(🧗)朝(🐇)灭亡(➰)的过程中,各类风(fēng )云人物出现在这个舞台(tái )。
21-30集是第(dì )三部分(🌈)“平定(dìng )天下(xià )”。从李渊和群(qún )雄(xióng )陆(lù )续称帝,写(🐃)到王世充、(🛺)窦(dòu )(🍸)建德被(bèi )消灭(miè ),天下归一(yī )。王世(⏮)充、窦建德(🎑)和李(lǐ )渊父(fù )子,是(shì )三种不同帝王的(de )代表(🔘),王世充猜疑属下,奸谋为人,他(🌵)本(🕡)身(🔔)就是靠(kào )权谋上来的隋朝官僚(🏰),他身上更多的是(💭)隋炀(yáng )帝(dì )的影(😈)子;窦建德,布衣(👀)粗茶,简朴为政,但(dàn )(🐘)骨子里还认为自(🌾)己是隋炀帝的臣民,他(✔)打败(👂)宇(😍)文化之后收(shōu )留了(le )隋(🏥)朝的(de )旧官吏,几(jǐ )乎把隋朝的典章和(hé )遗留下的(de )佞臣原(🔥)封不动地搬到(dào )他(tā )的夏国,他安(🚮)心偏居(🥌)一隅,难有统一(⚪)大志,因(🤝)此才走(🌏)出(chū )了(le )最(📀)后一步昏招,支援他(tā )所(suǒ )厌恶(👚)的(🦌)王世(📿)充(📠),导致(🎻)全(quán )军(jun1 )覆灭(miè )(💦)。李世民(mín )消灭他们,不(🥕)在(😞)兵力(🕔),在人心,天(tiān )下(🔈)归(guī )(💟)一(🈂),民求(qiú )安定之人心。
31-40集为第(➿)四部(bù )分(fèn )“开创盛世(shì )”。从李建(jiàn )成发(🕺)难,到(dào )贞(🌘)观(🛴)四年(🏰),天(🧚)下大治。象(xiàng )许多王朝一样,外(wài )(👽)部劲敌消灭后,内部必有权力之争(🎇)。李(🎈)世民本(📊)无意争权,但父亲在佞臣的(❤)谗言包(bāo )围(wéi )中,故步(bù )自封起(qǐ )来,隋王朝(cháo )的一些(xiē )劣迹开始抬头,李建成为消除李(lǐ )世民对权力(🚡)的(🎲)威(👊)胁,离间李(lǐ )(🎈)世民和父亲的关系,要么死(🐈)亡,让新(🚨)王朝(💙)回转(😚)隋朝(cháo )的(de )旧路;(📎)要(yào )(👾)么抛(♟)弃亲(qīn )情,为(wéi )天下,也(yě )为自身(😪)的(de )安(🏉)危(🧞),快刀斩乱麻。于是(🎓)有(🍾)了玄武门(mén )兄弟(🅰)自相残杀……这(zhè )(🛳)是一个(gè )必然,贞观之始的(de )必然。李(lǐ )世(shì )民先(xiān )做(⏲)太子,又当皇帝,他把自(zì )己济世安民(mín )的愿(🛁)望,变(biàn )成了现实。处处以隋(suí )朝(cháo )灭亡(wáng )为教训的(🙄)唐太宗李世(shì )民,终(zhōng )于(yú )开创(chuàng )了一个(🌷)国泰民安的盛世(shì )。