一、历史背景
从隋末(mò )大业(yè )(😘)十一年(公元615年)到唐初贞观四年(公元(🗼)630年),短短十(⏬)五(wǔ )年的时(🌗)间,从某(mǒu )种意(🖲)义上说(shuō )(🕔),浓缩了中国两(🎡)千(qiān )(🕖)年封(fēng )建王朝的兴(xìng )衰史(🚉)。
公元(yuán )581年(😻),中国出(chū )现(xiàn )了一个庞大的王朝――隋(suí )朝,八年后(hòu ),它(🚨)统一了(😞)中国(🔢),结(💱)束了自魏(🌊)晋南北(🥔)朝(💻)以(🗞)来(lái )二百七十三年长期分裂的局面。又过十九年,隋朝人(🤷)口骤增三分之一(yī )(⛳),有户八百(🏯)九十(shí )万七千五百(bǎi )三(sān )(🧣)十(shí )六,有口四千六百零(💝)一万(wàn )(💔)九(jiǔ )千九百五十六(奴(🦇)婢、部曲尚(shàng )不在其中)。唐朝贞观(guān )之初(627年),因(yīn )为战(zhàn )争人口锐(ruì )减,有(yǒu )(⏲)户不满三(💏)百万,经过二十(🥅)三年(nián )“贞观之治(zhì )”,到(dào )了唐(táng )高(gāo )宗永徽三年(🔥)(公元652年),人口(kǒu )虽有增加,但(dàn )远(yuǎn )不及隋朝,只增加了八十万户(💑),有户不到三(⛴)百(🏸)八十万,还(hái )不到隋朝胜极时的二分之一。隋朝完(wán )善了(le )北齐(🏡)以来的(de )均(jun1 )(🙅)田制,经(jīng )济得到迅(🐇)速(♊)发(fā )展,号(hào )(🍉)称兵甲(jiǎ )强(🌒)锐,富(fù )有四(sì )海。所以(🏗)隋炀帝才(🈺)有财力建东(🍏)都,开运(yùn )河,修驰道,筑(zhù )长城,隋(⛱)朝(cháo )(🥈)修了许多粮仓,仅洛阳附近(🔰)的洛(🏉)口与回(🍐)洛两个粮(👎)仓(❗),就(😓)积米二(⏩)千六百万(🛫)担。据(😛)史(shǐ )书(shū )记载,隋朝(cháo )积攒(zǎn )的财富(😕),到了唐朝(cháo )还(🔭)用了(le )数十年(nián )。然而就是这个盛极一(🛥)时的庞大(🧖)王朝,只(🥘)经(jīng )过(guò )了两代帝王,在(😳)短(duǎn )短的三十(🐔)七年后,灭亡了(le )。唐人(🙋)吴(wú )(📩)兢(jīng )编(biān )著的一本书《贞(🤩)观(guān )政要》,上面(miàn )有一(📦)段魏征的话,他(tā )(🗄)上疏曰:昔在(zài )有隋,统一寰宇,甲兵强(🌳)锐,三十(🌛)余年,风行万里(lǐ )(🔷),威动殊俗,一旦举而弃之(🌵),尽为他人之(zhī )有(😞)。
隋朝的灭(⏸)亡,除了隋炀帝穷奢极(jí )(🥖)欲,穷兵(bīng )黩(☕)武外,最重(chóng )(💦)要(yào )(📜)的(🍀)原(🥩)因便是(shì )轻(qīng )视(📀)人民,无限地剥夺人(rén )民的财富,隋朝的富有(yǒu )是(👕)建立在(zài )人民的贫困之(zhī )上(🈳)。在(👄)豪(háo )华的(💁)都城外,随(suí )处可见穷困潦倒的老百(🥂)姓,隋文帝时(🏐),遇到灾荒,朝(cháo )廷有时还拿出(🔨)一部分(🀄)粮(🎴)食救济灾民,隋(suí )炀(yáng )帝(dì )登(dēng )基后,几(🎷)乎没有(yǒu )赈(😾)灾的举措,而那年的(de )元(yuán )(🚁)宵灯会(huì ),却要花费(fèi )万(wàn )万两白(🎂)银。百(🍝)姓的反抗,一(yī )但有火种,便(🈁)会(😣)迅速(sù )为燎原之势。
隋朝灭(miè )亡的另一(yī )重要原(🙊)因,就(🔛)是堵塞言路。反对的(🎯)声音(📘)隋炀帝一句(🛹)也听(tīng )不(🥪)进去(🤱)。农民起义几(jǐ )乎(hū )遍及(🤷)全国,大(dà )臣却没人敢说一(🎷)句实情。隋炀帝(👯)不(bú )愿听,说实话(✒)的不是(🕙)被(🛵)罢(📛)免,就是下(xià )大牢,有的还丢了性命。
隋炀帝到(dào )死(sǐ )都不明白他的败(😾)因。当反(fǎn )(🌭)叛的禁卫将士要(yào )杀他(🔙)时,他问:我有什(🔐)么罪(zuì )(⏺),你们如此对我?将(🌂)士们历数的(de )罪恶,其中(zhōng )一条是亏待百姓。隋炀帝承认他亏待了百姓,对禁卫将士(shì )说:我的确(què )(🏞)亏欠(🏷)了(🔷)百姓,但是我给了(le )你们荣华富贵,你们(🕠)为什么(me )竟然如此对我?隋朝大势(👑)已(yǐ )去,天下共恶一(yī )(😂)人,隋(💜)炀帝必然要被(bèi )抛(🎮)弃。
(🐞) (🚁)历(lì )经战乱,唐朝再次(🕓)统(tǒng )一纷争(zhēng )(🚶)的天下。李密(📊)、王世(shì )充、窦(dòu )建德、李建(jiàn )成……
多(🈸)少风云人物成为这(🕶)段历史(🏋)的(de )匆(🆖)匆(cōng )(🐹)过客(kè )。贞(💵)观元年(💨),唐太宗李世民从(cóng )父亲李渊手中接过皇权(🏢),也接过了(🎎)隋朝的(⭕)均田制(zhì )、府兵制、科举(jǔ )选士(shì )等(🗞)一(yī )系列利(lì )于(yú )国家发(fā )展的制度和政策。同(tóng )时,也接过了隋朝覆灭的惨(🛍)痛教训。
李世(🀄)民深(😒)知百(bǎi )姓在(🐣)国家的(de )重要,他减少税赋,遣散宫女,减(🤚)少官吏,减轻了人民的负担(dān )(🍓),他教诲(huì )儿(ér )子(🐗)“君,舟(🙆)也;(🕖)人(百姓),水(shuǐ )也;水可(🚒)载舟(💑),亦(♈)能覆舟 李世(🦌)民广开言(yán )路,诚心求谏,听取大臣(chén )们的不同意见(➿),知错(cuò )就改。他对大臣(🦔)说(shuō ):人欲自照,必(bì )须明镜(jìng );主欲知过,必籍忠臣。他还说,兼(jiān )(😨)听则明(míng ),偏听则暗。炀帝偏听于虞世基,才误(🎩)了朝(💜)政。凡是提出李世民过(guò )错的,他都给予奖励,并对刚直不阿(❄)的(🍧)大(🚯)臣魏征等(🕉)人给予重(🐦)用,专(🤩)门挑自己的(de )毛(🕜)病。
李世民(🤼)提倡节(jiē )俭,任用(yòng )贤(xián )人,听取民(mín )(🎨)声,不具一(yī )格提拔有才能(néng )者,有(yǒu )些(xiē )还曾是(⏭)他(🎖)的敌(dí )(🅰)人(rén )。在(👜)治理(lǐ )(🏄)国家上,他时(🌔)时处处以隋朝灭亡(wáng )的教训告诫(jiè )(🖍)自己(jǐ )。《贞观政(🏊)要》上面记载了李世民和大(dà )臣的(➗)谈话,其谈论隋(suí )朝的教训,几(🥅)乎(😅)无(wú )处不在。李世(shì )民采取了(⚽)一系列的措施,改正隋朝遗留的弊端。短短(☝)四年(nián ),天(tiān )下大(🏺)治(✴)。“商旅(lǚ )野(yě )次,无(wú )复(fù )盗贼,囹圄长空,马(mǎ )牛(👇)布野(🏠),外不(👪)闭户”(<贞观(guān )政要>),<资治通(🎵)鉴>记载(🌓),这一(🥙)年全国因(🏯)犯罪(🔥)被判死刑的(🌡)只(🌠)有(yǒu )二(èr )十九(👢)人。
(🥗) 唐太(tài )宗李(🌦)世民(mín )的(📗)“贞观之治(🥘)”,从某(🎾)种意(⛷)义上说,就是(shì )吸取、改(gǎi )正(💯)隋朝(📂)覆灭教训的之治。
隋朝(🚏)的(de )(❗)兴(xìng )衰给后人(rén )留下了许(🦃)多思考和(🚚)感慨(😤)。虽然封建(jiàn )社会早(➡)已灭亡了,如(rú )今执政的(de )共产党其唯(wéi )(📐)一的宗旨便是“为人(rén )民服务”,共和国的(de )政权(🎡)本(běn )身就是人民的政权,但从历史这一面镜子,我们仍然可(🔊)有所(📱)启示,隋唐这段(duàn )兴衰(shuāi )史(🐐),使我们更(🍠)知(🌞)“代表(biǎo )(🏫)人民的根本(běn )利(lì )益(yì )”之重要;更(♎)深地体会到新一届国(guó )家领(🚔)导者提出的(de )“以(yǐ )人为(wéi )本”“执政为民”之久(🗜)远意义。
(🏼)历史剧的真实,首(shǒu )先在于这段历(lì )史精神的真实(shí ),在历史(shǐ )精(💺)神真实的基础上,取舍历史(shǐ )事件,塑(sù )造(zào )典(diǎn )型化(huà )的历(🌥)史人(📌)物。如隋炀帝,他自恃(shì )才高,轻视众(zhòng )臣,拒绝(jué )忠言,凶残暴躁,穷奢极欲(🚠),欲将(🐄)天(🐥)下(xià )美好(🏞)占为己有(🚌),他将昏(hūn )(🎀)庸(yōng )的封建帝王之根发(fā )(🤱)展到(🌚)极(jí )至;又(🎼)如虞世基,貌似沉稳,巧言(yán )谄媚(🤞),以迎合皇帝(dì )的喜好(hǎo )(🏭)为立于朝廷(tíng )的根本(👼);再如李渊,含而(❤)不(bú )(⛎)露(💞),长期(🐬)在(zài )暴政的压迫下(😏),变的优柔寡断,称帝后,也欲摒弃(🍶)隋朝的劣政,但(dàn )总不能彻底;(🙏)又再如(rú )(🛰):李世民(👪),十八岁举义,目(mù )睹(🧢)了隋王朝兴(😢)衰(shuāi )、百(🥐)姓疾苦(kǔ ),其(qí )经历使他(tā )心胸(⛪)大度,济世安民是他(📚)名字的(de )含义(💠),更是(🏉)他的(de )目标(🛒);再如李建成,举义时(🤟)也是雄心勃勃,欲拯(zhěng )救(jiù )天下,他和(hé )李世民一(yī )样(yàng ),善待(dài )百姓和士兵,战斗中(zhōng )身先(😊)士(shì )卒,但做了(🕖)太子后,由于久(jiǔ )居小人之(🏽)中(🏹),他(tā )变了,心胸(xiōng )狭窄(zhǎi ),害怕承担危(♌)险(🏗),又嫉(jí )妒冒生命(🐘)之险屡(🎆)建战功的兄(xiōng )弟……该剧(jù )(🥅)中的不(bú )同(tóng )性格和经历的典型人(rén )(🔰)物,组成一(🏈)个既(jì )尊(zūn )重历史精神,又能(🕙)展(📛)示那段历(lì )(📹)史(shǐ )特(🕒)质(🤱)的“社(😈)会”,在这些典(diǎn )型化人物的性格(gé )冲突和(✴)命(✡)运的跌宕中,让观众感受那(🥟)段(duàn )历史给我(wǒ )们带来(lái )的启迪。
二、剧(📫)情简介
该剧四(🎃)十集,分四(sì )个(gè )部分(fèn ):
1-10集为第(dì )一(yī )部分。这一部(bù )(👖)分主要写(xiě )的(de )(🤬)是(shì )隋朝貌似“辉煌”的背后危机四(sì )伏,用一句话概(⏫)括,就是“辉煌(huáng )没落”。从(🐦)大(dà )业十一年的元(yuán )宵夜,李渊(yuān )一声叹息,引来牢狱之祸,写到隋炀(🤶)帝不顾众臣反对(⚽),离开洛阳,巡(xún )幸江(🐹)南(nán ),将隋王朝走向(🚘)覆灭的内在必然展(🗣)示给了(✴)观(guān )(🤒)众(🏃),也让(🚫)剧中(zhōng )的李世(🔺)民和(😯)许多(duō )有识(shí )之(🥇)士,对隋朝复(👲)兴的幻想彻底破灭;
11-20集为(🍱)第二部分“王朝倾覆”。从李世民(mín )劝李渊举义,李渊犹豫(👼)不(bú )绝,写到李渊占领隋朝(😯)立足之(🚽)地(💦)长安(👾),隋炀(yáng )帝在(🤡)江都被(bèi )杀(💱),隋王(wáng )朝灭亡。该部分描写一个新(😄)王朝诞生的艰(jiān )(💢)难和(🚠)必然(rán ),旧(jiù )王朝灭亡的痛苦。同时(shí )(📈),在(zài )旧王朝(cháo )(🐇)灭(🚼)亡的过程中,各(gè )类(lèi )风(fēng )云人(rén )物出现在这(💧)个(gè )舞台。
21-30集是第(dì )三(sān )部分“平定天(tiān )下”。从(🤫)李(lǐ )渊和群雄(❌)陆(👔)续称帝,写(🐃)到(dào )王(wáng )世充、(🛺)窦(🍸)建德(dé )被消灭(miè ),天(tiān )下归一。王世充(🧡)、窦建德和李(lǐ )(🕎)渊(yuān )(🌉)父子,是三(sān )种不(bú )同帝(dì )王(🤢)的(de )代表(biǎo )(🔘),王世充猜疑属(shǔ )下,奸谋为(🔺)人,他本身(🔔)就是(shì )靠权谋上(♍)来的隋(🍘)朝官僚(liáo ),他(🐝)身上更多(🔍)的是隋炀帝的影子(🚮);窦建(😱)德,布衣粗茶,简朴(pǔ )为政,但骨子(zǐ )里还认为自(zì )己是隋炀(yáng )帝的(👈)臣民(🐝),他打败(bài )宇文化之(zhī )后收(shōu )留了(🔬)隋朝的旧官吏,几乎把(🍾)隋朝的典章和遗(🚯)留下的(🚯)佞臣(💝)原封不动地搬到(dào )他的(de )夏国,他安心偏(🤶)居一隅,难(📪)有统一大志,因(🤝)此才走出了(🥋)最(📀)后一步昏招,支(zhī )(🌗)援(yuán )他(tā )(😀)所厌恶(è )的(de )王世充,导(dǎo )致全军覆灭。李世民(🏅)消灭他们(👝),不在(zài )兵(bīng )(📝)力,在(zài )(☝)人心,天下归一,民求安定之人心。
(🤰) 31-40集为第(dì )四部分“开创(chuàng )(🖼)盛(shèng )世”。从李建(jiàn )成(chéng )发难,到贞观四年,天下大治。象许多王朝一样,外部劲(jìn )敌消灭后,内(🍪)部必有权力之争(🎇)。李世民本无(🦗)意(yì )争权(quán ),但(dàn )父亲在(zài )佞臣(😌)的谗言包围(🎮)中(📀),故步自(zì )封起来(lái ),隋王(wáng )朝(👵)的一(🤤)些(🔈)劣(liè )迹(jì )开始抬头,李建成(chéng )为消(xiāo )除李世(💎)民对(duì )权力(lì )的威胁,离间李世民(mín )和(hé )父(fù )亲(qīn )的关系(👃),要(⛪)么死亡,让(ràng )新王朝回(🥜)转隋朝(🐐)的(🎖)旧路;要么(👲)抛弃亲(💤)情,为(🚷)天下(🌡),也(yě )为自身(shēn )的安危,快刀(dāo )斩乱(luàn )麻(😥)。于(🤜)是有(yǒu )了玄(xuán )武门(mén )(💧)兄弟(dì )(🅰)自相残杀…(🛃)…这是一(yī )个(🧜)必然,贞观之始的(de )必(😥)然。李(🐣)世民先做(⏲)太(tài )子(🔩),又当皇(🥚)帝,他(tā )把自己(⬜)济世安(ān )民的愿(yuàn )望,变(biàn )成了(le )现(xiàn )(🐘)实(shí )(🏙)。处(🍴)处(✊)以(🐂)隋(📯)朝灭(🐢)亡(🎬)为(wéi )教训的唐太(🧞)宗李(🛃)世(shì )民,终(🍶)于开创了一(yī )个国泰民(mín )(🚨)安的(🚓)盛(🐸)世。