一、(🌠)历(👷)史(shǐ )背(bèi )(🆓)景(jǐng )
　　从隋末大业十一(🕸)年(公(gōng )元615年)到唐初贞观四(🌰)年(公元630年)，短(duǎn )短十五年的(❣)时间，从某(mǒu )(😎)种意义上说，浓缩了中国两千(🕖)年封(fēng )建王(wáng )(💆)朝(cháo )的兴衰史(shǐ )(🚉)。
　　公元(yuán )581年，中国出现了一(🤯)个(gè )庞(páng )大的王(💞)朝――隋(suí )朝，八(bā )年后，它(tā )统一了(le )中国，结束了(le )自魏晋(jìn )(㊗)南(🥎)北朝以来(🙂)二(èr )百(🔝)七十三年长期分裂的局(jú )面(🙀)。又过十九年，隋(⛏)朝人口骤(zhòu )增三分之一，有户(👺)八百(bǎi )九十万(wàn )七(qī )千五百三十六(⚾)，有(🌮)口四(sì )千六百(❕)零一万九千九百五(🛎)十六(奴婢、部曲尚(shàng )不在其中)。唐朝(🌪)贞(zhēn )(💅)观之初(627年)，因为战争人口(kǒu )(📧)锐减(jiǎn )，有(⏲)户不满三百万(wàn )(🥤)，经过二十三年“贞观(guān )(🏴)之治(📐)”，到了唐高宗永(🖍)徽三年(公元652年)，人口(kǒu )(🕕)虽有增加(📤)，但远不及隋朝，只(zhī )(🧘)增(💅)加了(le )八十万户，有(yǒu )户不到三百八十万，还不(bú )到隋(🈳)朝胜极(jí )时的二分之一。隋朝完善了北齐(🏡)以(yǐ )来(💨)的均(jun1 )田制(zhì )，经济(jì )得到迅速发展，号(hào )称兵甲强(🌒)锐，富有四海。所以隋炀帝才(🈺)有财力建(jiàn )(🏁)东都，开运(yùn )河，修(xiū )驰道，筑长(👧)城(chéng )(🐼)，隋朝(cháo )(🥈)修(🖥)了(📸)许(🌲)多(duō )粮(👅)仓，仅(jǐn )(🎆)洛阳附(🔂)近(jìn )(🔰)的(de )洛口(kǒu )与回(huí )洛两个(🌮)粮仓，就(😓)积米二(⏩)千六百万(🛫)担。据(😛)史书记(🦀)载，隋朝积攒的财富，到了唐朝还用了(le )数十年。然而(🤟)就(🏫)是这个盛极一时的庞大(dà )王朝(❣)，只经过了两代帝王(🚞)，在短(duǎn )短的三(🛍)十七年(🔘)后，灭亡了。唐(táng )人(🙋)吴兢编著(zhe )的一本书《贞(zhēn )观政(😍)要》，上面(⏫)有一段魏征的话，他(tā )上疏曰：昔(💻)在(🈹)有隋，统一(🎦)寰(🍑)宇，甲兵强(qiáng )锐，三十余(yú )(🔉)年，风(fēng )行(háng )万(wàn )里(🔷)，威动殊(shū )俗，一(🏁)旦举而弃之，尽为(😀)他人(♉)之有。
　　(🐁)隋(suí )(⤴)朝的灭亡，除了隋炀(yáng )帝穷奢极欲，穷兵黩武外，最重要的原因便是轻(qīng )视人民，无限地剥夺人(rén )民的财(cái )富，隋(👮)朝的富(🥐)有(yǒu )是建(jiàn )立在人民的贫(🏜)困(kùn )之(🛀)上(shàng )。在豪华的都(🔢)城(📓)外，随处(chù )可见穷(⭕)困潦倒的老百姓，隋(😞)文帝(dì )时，遇到灾荒，朝廷有时还(🥗)拿出一部分(🀄)粮(liáng )食救济灾民(mín )，隋(📌)炀帝(🔔)登基后，几(jǐ )乎(hū )没有赈灾(📰)的举措(cuò )，而那(💅)年的元(🚁)宵(xiāo )灯(🗣)会，却(què )(💴)要(yào )(⚾)花(huā )费万万两(liǎng )白银。百姓的(🈷)反抗(🧜)，一但有火种(zhǒng )(🥟)，便会(😣)迅速为燎(🤭)原之势。
　　隋朝灭亡(🐢)的另一重要原因，就是堵塞言路。反对的声音隋炀帝(⏮)一(📼)句也听(🛹)不进(🐕)去。农民起义几乎(hū )(🌨)遍及全(quán )国(guó )(🐷)，大臣(🐞)却没人敢说(⚡)一(🎷)句实(shí )情。隋炀(🧛)帝(dì )不(bú )愿听，说(😍)实(shí )话的(🧦)不是被(bèi )罢免，就是下大牢(😄)，有(👫)的还(hái )丢(🖐)了性命(mìng )。
　　隋炀帝到死都不明白他的败因(yīn )。当(dāng )反叛的禁(🚽)卫(wèi )将士(♌)要杀他时(shí )，他问：我(💳)有什么罪，你们如此(cǐ )对(📣)我？将(🌂)士们(🐬)历数的罪恶，其中一(🥇)条是亏待百姓。隋炀(yáng )帝承(⛵)认他亏(kuī )待了百姓，对禁卫将士(shì )说：我的确亏欠(qiàn )了百(bǎi )姓(👶)，但(✉)是我(🌕)给了(㊗)你(nǐ )们荣华富贵，你们为什么竟然如此对我(🕟)？(📬)隋朝大势(shì )已去，天下(xià )共恶一人(rén )，隋(suí )炀帝(👺)必(bì )然要被(🆚)抛弃(😚)。
　　历经(🚢)战乱，唐朝再次统一纷争的(de )天下(🔥)。李密、王世充、窦建德、李建成……
　(🥨)　多少风(🕦)云人物成为这(zhè )段历史的匆匆(🐹)过客。贞观元年，唐太(tài )宗李(🧥)世(📕)民从父亲(qīn )李渊手中接(jiē )过皇权，也接过(🦗)了隋朝的均(🎠)田制、府兵(bīng )制、科举选士等一系列利于国家发展(zhǎn )(🈸)的制度和政(zhèng )策。同(🍈)时(shí )(🐞)，也(😁)接过了(le )隋朝覆灭的惨(cǎn )痛教训(😳)。
　　李世民深知百姓在国(guó )家的(de )重要，他减少税赋，遣散宫女(🐢)，减少官(guān )吏(lì )(🧛)，减轻(qīng )了人民的负(fù )担，他(tā )(🐮)教(jiāo )诲(huì )儿子“君(🏁)，舟也；人(百(🙈)姓(xìng ))，水也；水可载舟，亦能覆(fù )舟 李世(🦌)民(mín )(🏄)广(guǎng )开言(yán )(🍉)路(🙉)，诚心求(😉)谏，听(tīng )取大(👼)臣们的不(bú )同意见(jiàn )，知错就改。他对大臣(chén )(🦔)说：人欲自照，必须明(😍)镜(♊)；主欲知过，必籍(jí )忠臣。他还说，兼听(📠)则明(🧚)，偏听则(zé )暗(🧘)。炀(🦄)帝偏(piān )听于虞(yú )世(🚹)基，才误了朝政。凡是提出李世民过错的，他都(dōu )给予奖励(lì )，并对刚直不阿(❄)的大(🚯)臣魏(wèi )征等人给(🔒)予重用(🤟)，专门挑自己的(🔎)毛病。
　　李世民(🤼)提倡(chàng )节俭(👋)，任(rèn )用贤(xián )人，听取民(mín )(🎨)声，不具一格提(tí )拔有(yǒu )才能(néng )者(zhě )，有些还曾是他的敌人。在治理(lǐ )国家上，他时(shí )时处处以(yǐ )隋朝灭亡的教训告(🗜)诫自己。《贞观(📶)政要》上面记载了李世民(mín )和大(dà )臣的谈(👲)话，其谈论隋朝的教训，几乎无(💩)处(📈)不(bú )(🌐)在。李世民采取(qǔ )了一系(xì )列的措施，改正(zhèng )隋朝遗留(🍞)的弊端。短短四年，天(tiān )下(xià )大(dà )治(zhì )。“商旅野次，无复(🏙)盗(🕘)贼，囹圄长空，马牛布野，外(🆒)不闭户”(<贞观政(🎏)要>)，<资(💀)治(zhì )通鉴>记载，这一年全国因犯(fàn )罪被(🛰)判(🐲)死刑的只有二(🖨)十九人。
　　唐(💧)太宗李(🌦)世民的“贞观之治”，从(🎊)某(mǒu )种意义上(shàng )(🐱)说，就是吸取、改正隋(suí )(🌘)朝(📂)覆灭(miè )教训(🥐)的之治。
　　隋朝的兴衰给后人留(liú )下了许多思考和(🚚)感慨(kǎi )。虽然(🐰)封建社会(huì )早已灭亡了，如今执政的(🐻)共产党(dǎng )其(qí )唯(wéi )一的宗旨便是“为人(🤞)民服务”，共(🔺)和国的政权(🎡)本(běn )身就是(shì )(🌉)人(🚜)民的(📐)政权(📆)，但从历史这(zhè )一(🖤)面镜子，我(wǒ )们仍然可有所启(qǐ )示，隋唐(🐒)这段兴衰史，使我们更知“代表人民的根(gēn )本利益”之重要；更(♎)深地体(tǐ )会(huì )到新一(💓)届国家(jiā )领(lǐng )导者(zhě )提出(chū )的“以人为本”“执(zhí )政为(wéi )民”之(zhī )久远(🙋)意义。
　　历(lì )史剧的真(zhēn )实(👮)，首先在于这段历史精神的真实，在历(📟)史精(jīng )神(shén )真实的基础(🛰)上，取(😋)舍(🦍)历史事件，塑造典(diǎn )型化的历(🌥)史人物。如隋(suí )炀帝，他自恃(shì )才高(👱)，轻视众(zhòng )臣，拒绝忠言，凶残暴躁，穷(qióng )(🥏)奢极(⬆)欲，欲将(jiāng )天下美好(🏞)占为(wéi )(🌲)己有，他将(jiāng )昏庸的(de )封(fēng )建帝(👠)王(wáng )之根发展到(🌚)极至；又如虞(yú )世基，貌(🔇)似沉稳(🥃)，巧言(🕘)谄(🍑)媚，以(yǐ )迎合皇帝的喜(🎭)好为立于朝(cháo )(😧)廷的(de )根本(běn )；再如李(lǐ )渊，含而(ér )(❤)不露，长(📉)期在暴政的压(📇)迫下，变(🍕)的(de )优柔寡断，称帝后，也欲摒(bìng )弃隋朝的劣政(zhèng )，但总(zǒng )不能彻底；又再如：李(🦄)世民，十八(bā )岁举义，目睹了隋(suí )(🦓)王(🚈)朝(cháo )兴(xìng )衰、百姓疾苦(kǔ )，其(💲)经历(💁)使他心胸大度，济世(💲)安民是(📏)他名字的含(hán )义(💠)，更是他(tā )(🔵)的目标(biāo )；再(🍗)如(🤗)李建(jiàn )(🤬)成，举义(yì )时也(🚳)是(👔)雄心勃勃，欲拯救天(tiān )下，他和(🆒)李世民一(➗)样，善待(dài )百姓和士兵，战斗中身先士卒，但做(🈷)了太子后，由于久居(jū )(🏅)小人之中，他变了(le )，心胸狭(🍡)窄，害(hài )怕承担危险(xiǎn )，又嫉(🌗)妒(🎰)冒生(shēng )命(🐘)之(zhī )险屡(🎆)建战功的(de )兄弟(dì )…(😩)…该(gāi )剧中的(🧔)不(🏕)同(🕤)性格(🛂)和经历(🎎)的典(🚒)型人(rén )物，组成一个既尊(zūn )(📀)重(chóng )历史(🙌)精神，又能展示(shì )那(Ⓜ)段历史特质的“社会”，在这些(🕌)典型(xíng )化人物(wù )(📡)的性(🏌)格(gé )冲(chōng )突和命(mìng )(✡)运的跌宕中，让观(guān )众感受那段历史(shǐ )给我们带(dài )来的启迪(dí )。
　　二、剧情简介(⤴)
　　该剧四十集(🈲)，分四个部分：
　　(☔)1-10集为第一部(bù )分(fèn )。这(🍘)一部分主要写的是隋朝貌(🍨)似(sì )“辉煌”的(⚫)背后(😷)危机四伏(📳)，用(🏖)一(🎖)句话(🎟)概括(kuò )，就是“辉煌没(🌉)落”。从大(💦)业十(shí )一年的元宵(xiāo )夜，李渊(yuān )一声(🕘)叹息，引来牢狱之祸(🍚)，写到隋炀帝不(📂)顾(gù )(🌆)众臣反(fǎn )对，离开(kāi )洛阳，巡幸(xìng )江南，将(jiāng )隋王(wáng )朝走向覆灭的内在(zài )必然展示(shì )给了观众，也让(🚫)剧中(🗽)的(de )李世民和许多有识(⤴)之(🥇)士，对隋朝复兴的幻想彻(chè )(👔)底破(pò )灭；(⛱)
　(🦃)　11-20集为第二部分“王(wáng )朝(🛸)倾覆(fù )”。从李世民(🍷)劝李渊举义，李渊犹豫(yù )不(bú )绝，写到李渊占领隋朝立足之地长安，隋炀(🍥)帝在江都被(🔔)杀，隋王(wáng )(⛄)朝灭(miè )亡(wáng )。该部分(fèn )描写一个新王(wáng )朝(cháo )(🐬)诞生的(de )艰(jiān )难和必(😅)然(rán )，旧王朝灭亡的痛苦(🕷)。同(😥)时(shí )(📈)，在旧(jiù )王朝灭亡(➰)的过程中(zhōng )，各类(lèi )(✡)风云人物出(✈)现在(🥕)这个舞台。
　　21-30集是第(⛓)三部分“平定(🖨)天(tiān )下”。从李渊和(hé )群(🏍)雄陆续(📁)称(chēng )帝，写到王(wáng )世充、(🛺)窦建德被消(xiāo )灭(miè )，天下(🤨)归一。王世充(🧡)、窦建(jiàn )德和李渊(🌉)父子，是三(💤)种不同帝(dì )王的代(Ⓜ)表，王世充(🥤)猜(cāi )疑属下，奸(jiān )谋为(wéi )人，他本身就是靠(kào )(✴)权谋上(♍)来(🏟)的(de )(🚢)隋朝官僚(🏰)，他(tā )(🐝)身(🚏)上更多(duō )(🔍)的是隋炀帝(💤)的影子；窦建德(dé )(⛪)，布衣粗茶，简朴为政(zhèng )，但骨子(🕠)里(🌴)还认为(🌆)自己是隋炀帝的臣民，他打败宇文(wén )化(huà )之后收留了隋(🏥)朝的(de )旧(💐)官吏(🚝)，几乎(⬜)把隋朝的(de )典章和(🧐)遗(yí )留下的佞臣原封不动地搬到他的夏国，他安心(🚵)偏居一(yī )隅，难(nán )有统一(⚪)大志，因此才(cái )走出了(le )最后(❇)一步(bù )昏招，支(🌗)援(yuán )他所厌恶的(🦌)王世充(📠)，导致全军覆(fù )灭(miè )。李世(shì )民消灭他们(men )，不(bú )在兵力(lì )，在人(🌊)心，天(tiān )下归一(yī )，民求安定之人心(🐯)。
　　31-40集(jí )为(🌪)第(dì )四部分“开(🉑)创盛世”。从(🛢)李建成发难，到贞观四年，天(tiān )下大(dà )治。象(xiàng )(✒)许多王朝一样，外部(👂)劲(jìn )敌消灭后，内部(bù )必有(🔊)权(⚫)力(lì )之争。李(🎈)世(shì )(🤺)民(🍔)本无意(yì )争权(🌶)，但父亲在佞(nìng )(🔯)臣的(❤)谗(🈵)言包围(wéi )中，故(🛣)步自(zì )(🎢)封起来，隋王(wáng )朝的一(yī )些劣迹开(kāi )(⛑)始抬(tái )头，李建成为(🦀)消除(🤘)李(lǐ )世(💎)民对权力(lì )的威胁，离(lí )间李(🎈)世(👅)民和父亲(qīn )的关系，要么死亡，让新王朝回转(😚)隋朝的旧路；要么抛弃(qì )亲(qīn )情，为天下(🌡)，也为(wéi )自身的安(ān )危，快(kuài )刀斩乱麻(má )。于是有(🍾)了玄武(📚)门(mén )兄弟(dì )(🅰)自(🏁)相残(🐫)杀……这是一个(🧜)必然，贞观之始(shǐ )的(🐽)必然。李世(🆙)民先(xiān )做(⏲)太子，又当(dāng )皇帝，他把自己济世(🎊)安民(mín )的愿望，变(biàn )(💧)成了现实(🏙)。处(chù )处以(yǐ )隋(suí )朝(🔳)灭亡为教训的唐太宗(🥤)李世民，终于(🚖)开创了一个国(👍)泰(🎳)民安的盛世。