一、历(👷)史背(🆓)景
(🍩)从隋(🌰)末(mò )大业十一年(公(gōng )元615年)到唐(táng )初贞观四年(公元630年),短短(👋)十五年的时间,从某种意(yì )义上说,浓(nóng )缩了中(🗄)国两千年封(fēng )建(🙍)王朝的(de )兴衰史。
(🎫) 公(gōng )元(yuán )(😚)581年,中(zhōng )(🖍)国出现了一个庞大的王朝――隋朝(🧚),八(🔩)年后,它统一了(😞)中国,结束了自魏晋南(nán )北朝以来二百七十三(sān )年长期分裂的局(jú )面。又(💪)过十(shí )九(⏰)年,隋朝人(🤷)口骤增三(sān )分之一,有(yǒu )户(hù )(👺)八百(🏯)九十万七千(qiān )五(wǔ )(🧟)百(bǎi )三十六,有(yǒu )口四千六百零一万九千(🥊)九(jiǔ )百五十(💍)六(liù )(奴婢、部曲尚不在(zài )其(qí )中)。唐朝贞观(🌼)之初(627年),因为(wéi )(🎥)战争人口锐减,有户不满三百万,经(jīng )(👵)过二十(🥅)三(🐞)年“贞观之治”,到了(🌱)唐高宗(zōng )(🆙)永徽(huī )三(💣)年(公元652年),人口虽有增加,但远(yuǎn )不及隋朝(⏺),只增加了八十万(wàn )(🕺)户,有(yǒu )户(hù )不到三百八(bā )十(shí )万,还不(bú )到隋朝胜极(jí )时(shí )的(🌲)二分之(zhī )(🚪)一。隋朝(💛)完善了北齐(qí )以(yǐ )来的均(jun1 )(🙅)田制,经济得(dé )到迅速(sù )发展,号称兵甲强锐,富有四海。所(🕌)以隋炀帝(dì )才有(yǒu )财(cái )力(🦐)建(jiàn )东(🍏)都(😻),开运(🍗)河,修驰道,筑长(zhǎng )城,隋朝修了许多粮仓(cāng ),仅(🎆)洛阳附(fù )近的洛口与回洛两个粮仓(❗),就(jiù )积米二千(qiān )六百万担。据史书记载(🍏),隋朝积攒的财富(fù ),到了唐朝还用了数十年。然而就(🏫)是(shì )(💦)这个(😇)盛极一时的(de )庞大(🧖)王朝,只经过了两代帝王,在短短的三十七(🔦)年(🔘)后(🚬),灭亡(🏈)了。唐人(🙋)吴兢(Ⓜ)编(biān )著的(de )一本(běn )书(🚹)《贞观政(😍)要》,上面(⏫)有(yǒu )一段魏(🎁)征的话,他(tā )上疏曰:昔(xī )在有隋(suí )(🏚),统一寰宇,甲兵强锐,三(sān )十余年,风行万里,威(wēi )动殊俗,一(yī )旦举而(🕝)弃之,尽为他人之有。
(🐁)隋(suí )朝的灭亡(wáng ),除了隋炀帝(dì )穷奢极欲,穷(qióng )兵(😜)黩(☕)武外,最重要的原因(🚌)便是轻视人民,无限(👚)地剥夺人(rén )民的财富,隋(suí )朝的富有是(👕)建立在(📮)人民的贫困(🔅)之上(🈳)。在豪华(🖼)的(de )都城外,随处可(kě )见穷困潦倒的老(📐)百姓(🔹),隋(😞)文(🙈)帝时(shí ),遇(yù )到灾荒(huāng )(🥟),朝廷(tíng )有时(shí )还(hái )拿出(🔨)一部分粮食救济(🏟)灾民,隋炀(yáng )帝登基后,几乎(hū )没有赈灾的举(💑)措(cuò ),而那年的元宵灯会,却要(yào )花费万万两白银。百姓的反抗,一(🚊)但有火(huǒ )种,便会迅速为燎原之势。
(🈁) 隋朝(cháo )灭亡的另一重要原因,就是堵塞言路。反对的声(🚃)音隋炀(😫)帝一句也听(🛹)不(bú )进去。农民起义几乎(hū )遍及全国,大臣(chén )却没人敢(gǎn )说一(🎷)句(jù )实(shí )情。隋炀(🧛)帝(dì )不愿(💍)听,说(shuō )实话的(🧦)不是被(bèi )罢免,就是(shì )下大(✨)牢,有的还丢了性命(❎)。
隋炀帝到死(sǐ )都不明白(bái )他的败因(🍉)。当反叛的禁卫将士(shì )要杀他时(shí ),他问:(📈)我(wǒ )有什(shí )么(⛲)罪(⏺),你(🎿)们(📪)如(⛄)此对(📣)我?(🌓)将士们历数(🕕)的罪恶(è ),其(qí )中(zhōng )一条(🕐)是(shì )亏待百姓。隋炀帝承认他亏(🤼)待了百姓(📓),对禁卫将士说:我的确亏欠了百姓,但(dàn )是我给了(le )你们荣华富(🗑)贵(🐞),你(nǐ )们为什么竟然如此(cǐ )(😆)对我?隋朝大势已去(qù ),天下(xià )共恶一(yī )(😂)人,隋炀帝必然要被(bèi )抛弃。
历(🌈)经战(💬)乱(luàn ),唐朝(cháo )再次统一(🥛)纷争(🚶)的(de )天下(xià )。李密、王世充、窦建德(📆)、李(🛹)建成……
多(duō )(🈸)少风云(yún )人(🕠)物(wù )(🌃)成为这段(🚪)历(lì )史(🏋)的(🚿)匆(🆖)匆过(guò )(🐃)客。贞观元年,唐太宗李世民从父亲李渊手中接(jiē )(🔆)过(guò )(😫)皇(🍙)权,也接过了隋朝(😩)的均田制、府(🎮)兵(🖲)制、科举(😯)选(xuǎn )士等一(🦒)系(🏁)列利于(🏝)国家(jiā )发展的制(zhì )度(🐛)和政策。同时,也接(😌)过(guò )了隋朝覆灭的(de )(😜)惨痛教(jiāo )训。
(🕜) 李世(shì )(🀄)民深(😒)知百姓在国家的重要,他减少(🚌)税赋,遣散宫(📝)女,减少(shǎo )官(guān )吏,减轻了(💣)人民(mín )的(de )负担,他(tā )教诲儿(ér )子(🐗)“君(jun1 ),舟也(yě );人(百姓(xìng )),水也;水(🌆)可载舟,亦能覆舟 李世民广开(🐄)言路,诚心求(😉)谏(🏡),听(tīng )取大臣们的不同意(yì )见(➿),知错就(jiù )改。他(tā )对大(dà )臣说:人欲自照,必须明(😍)镜;主欲知过(guò )(👵),必(bì )籍忠(🏞)臣。他还说,兼(jiān )听则明(míng ),偏(piān )听则暗。炀帝偏听于虞世基,才误了(le )朝政。凡(fán )是提出李世民过错的(de ),他都给予奖励(🤡),并(🔮)对刚直不阿(ā )的大臣(🎮)魏征(🕺)等人(rén )(🏝)给(🔒)予(🔚)重用(🤟),专(zhuān )门挑自己的毛(máo )病。
(🗣)李世民(mín )提(🖊)倡(chàng )节俭(👋),任用贤(❎)人,听取民(mín )声(🌻),不(🔣)具一(yī )格提拔(bá )有才能者,有些还曾是他(tā )的敌(🅰)人。在治理(lǐ )国家上,他时(🌔)时处处以隋(suí )朝(cháo )灭亡的教训告诫自己(jǐ )。《贞(🔏)观政要》上(🦁)面记载了李(✉)世民和(hé )大臣(chén )的谈(👲)话(🍢),其谈论隋朝的教训,几乎(hū )(😅)无处不在。李世民(mín )采取了一系列的(📗)措(👷)施,改正(zhèng )(🧡)隋朝遗(yí )留的弊端(🛁)。短短四年,天(🍕)下大治。“商(🚛)旅野次,无复盗(dào )贼,囹圄(⏹)长空(🎥),马(mǎ )牛布野,外(wài )不闭户”(<贞(zhēn )(♟)观政要(😖)>),<资(zī )治通鉴>记(📢)载,这(zhè )一(🥙)年全国因犯罪(zuì )被判(pàn )死刑的只有二十九(jiǔ )人(⛓)。
唐太宗李世民(😂)的(📗)“贞观之治”,从某种(🍙)意义上(shàng )说,就(jiù )是吸取、改正隋(suí )朝覆(📪)灭教训(xùn )的之治。
(🗨) (🏘)隋朝(cháo )的兴衰给后人(🍈)留下了(🦌)许多思考和感慨。虽然(🐰)封建(🈲)社会早已灭(miè )亡了(le ),如今执政的(de )共产(chǎn )党其唯一的宗旨便是“为(wéi )人(🤞)民服务”,共和国的(🎆)政(📁)权本身(🏼)就是(🌉)人民(🎺)的政权,但从历史这一面镜子(zǐ ),我们仍然可(kě )(🔊)有所(📱)启示(shì ),隋唐这段兴衰(shuāi )史,使(🗼)我(wǒ )们更(gèng )知“代表人民的根本利(💅)益”之重(👱)要(yào );更(gèng )深地体会(huì )(🥡)到(🤴)新一(💓)届(jiè )(🎻)国家(jiā )领导者(🐑)提(tí )出的“以人(🎷)为本(👸)”“执政为民”之久远意(🏫)义。
历史剧的真(🔖)实(👮),首先(xiān )在于(yú )这段历史(🧞)精神的真实,在历史精(jīng )神真实(🏾)的基础(🛰)上,取舍历(lì )史事件,塑造典型化的(😙)历史人(rén )物。如隋炀(yáng )帝,他自恃才高(gāo ),轻(🦎)视(🈁)众臣,拒绝(jué )忠言(🔹),凶残(cán )(😌)暴躁(📻),穷(qióng )奢(🎠)极欲,欲将天下美好(🏞)占(zhàn )为己有,他(🌞)将(😏)昏庸的封建帝王(wáng )之根(gēn )(😤)发(fā )展到极(🤤)至;又(yòu )(🎼)如(🛐)虞世(🤹)基(📃),貌似沉(🐮)稳(wěn ),巧言谄媚,以迎合皇(🐟)帝的喜好(🏭)为立于朝廷(tíng )的根本;再(zài )如(rú )李渊,含(😺)而(ér )不(⛎)露,长期(🐬)在暴政(🔎)的压迫下,变的(de )优柔寡断,称帝(dì )后,也欲摒弃隋朝的(de )劣政,但(dàn )总不(🙃)能(néng )彻(🎚)底;又再如:李世民,十八岁举义,目睹了(🙊)隋(🦓)王(wáng )朝兴衰、百姓(xìng )疾苦,其经历使他心胸(⛪)大度,济(🙉)世安(📺)民是他(tā )名字(zì )的含义(yì ),更是(🏉)他的目标;(⏲)再如李建成,举义时也是雄心勃(😾)勃(bó ),欲拯救天下,他(tā )和(🆒)李世(shì )民一(yī )样(yàng ),善(shàn )待百姓和士兵,战斗中身先士卒,但做了太子后,由于久居(🏅)小人之中,他变(🍉)了,心胸狭(🍡)窄,害怕承担(⛰)危(wēi )险,又(yòu )嫉(🌗)妒冒(mào )生(🤖)命(🐘)之险屡(🎆)建战功的(🦉)兄弟(dì )……该剧中的(de )不同(tóng )性格(gé )和经历(lì )(🎎)的(👷)典型人物,组成(👎)一(yī )个既尊重历史(shǐ )(🙌)精(🤾)神,又(🥔)能展(zhǎn )示(shì )那段(⛩)历史特(tè )质的“社会”,在(zài )(🧡)这(zhè )些典型化(🚂)人(rén )物的性(xìng )格冲突和命(✡)运的(de )跌宕中,让观众感受那段历史给(gěi )我们带来的启迪。
(📐) 二(èr )、剧情简介
该剧(💽)四十(shí )集(🈲),分四个部分:
1-10集(🕳)为(wéi )第(🦏)一部分。这一(yī )部(bù )分主要(yào )(🔗)写的是(shì )隋朝貌似(🏴)“辉煌(🍿)”的背后危(🥉)机四(🐤)伏(📳),用一句话概括(kuò ),就是“辉煌没(méi )落(👙)”。从(cóng )大业(🍅)十一年(🙅)的元宵夜(💀),李(lǐ )渊一声(🕘)叹(🐮)息,引来牢狱(yù )之祸,写(🐧)到隋(suí )炀帝不(bú )顾众臣反(fǎn )对,离(😡)开洛阳,巡幸(xìng )江(jiāng )(🐹)南(nán ),将隋王(🌨)朝走向覆灭的内在必然(rán )展示(😢)给了观众,也让(ràng )剧(jù )(🎼)中的李世民和(hé )许(🐼)多有识之(zhī )士,对隋朝复兴的幻想(💚)彻底破(pò )灭;
11-20集(jí )(📟)为第二部(bù )分(fèn )“王(wáng )朝倾覆”。从李(💧)世民劝李渊(yuān )(🤧)举(jǔ )义,李(lǐ )渊犹豫(👼)不绝,写到(dào )李渊占(🍿)领隋朝(😯)立足(zú )之地长安,隋炀(🍥)帝在(🤡)江都被杀(shā ),隋(suí )王(wáng )朝灭(🎟)亡。该(🍷)部分描写一个新(😄)王朝诞生(🐱)的艰难和(hé )必(bì )然(🔉),旧王朝灭亡(wáng )的(🥜)痛苦(kǔ )。同时,在(zài )旧王(wáng )朝灭亡的(de )过(🐋)程(chéng )中(🧒),各(gè )类(lèi )风云人物出现(xiàn )在这(zhè )个(gè )(🎡)舞台。
21-30集(jí )是第三(✍)部(bù )分“平定天下”。从(🤫)李渊(🔞)和(🤶)群(🏍)雄(❌)陆续称帝(⛹),写到(dào )王世充(chōng )(🍻)、窦建德被消灭(miè ),天(🥇)下(🤨)归一(🛷)。王世充(chōng )、(😝)窦建德和李渊父子(🛐),是三种不同帝(🔂)王的代表,王世(shì )充猜疑属下,奸(jiān )谋(móu )为人,他本身就(jiù )(👾)是靠权(⚫)谋上来的隋朝官(🚪)僚(liáo ),他(tā )身上更多的(de )是(💭)隋炀帝的(de )影子;窦建德,布(🗺)衣粗(🗃)茶,简朴为政(zhèng )(🎾),但(🐘)骨子里还认(🍆)为(🌆)自(zì )己是隋炀帝的臣(chén )民,他打败宇文化之(zhī )(🕴)后收留了隋朝的旧(💐)官(guān )吏,几(jǐ )乎把隋朝(cháo )的(de )典(🍾)章和遗留下(🍗)的佞臣原(yuán )封(fēng )不动地搬到(dào )他的夏(🥦)国,他安心偏(piān )居(jū )一隅,难(📪)有统一(⚪)大(dà )志,因此(cǐ )才走出了最后一步昏(⛳)招,支援(yuán )他所厌恶的王世充,导(😂)致(zhì )全军覆灭。李世民消灭他们,不在兵(📝)力,在(☝)人心,天下归一(yī ),民求安定之(zhī )人心。
31-40集为(wéi )第四部(🍜)分“开(🉑)创盛世(shì )”。从(cóng )李(lǐ )建成发难,到贞观四年,天下(xià )大治。象许(👻)多王(wáng )(😴)朝一样,外(wài )部劲敌(🚱)消灭后,内部必有权(quán )力之(💛)争。李世民本无意争权,但父亲在(zài )(👧)佞臣(chén )的谗言包围中,故步(♐)自封(🐂)起来,隋(🛩)王朝的(de )(🏘)一些劣(liè )迹(📬)开始抬头,李建成为消(xiāo )(💆)除(🤘)李世(shì )(💎)民对权力的(🎲)威胁,离间李世民(🕤)和父(fù )亲的(de )关系,要(⛪)么死(sǐ )亡,让(ràng )新王朝回转隋朝(cháo )的旧路;要么抛(♟)弃(😯)亲情,为(🚷)天下,也为(🚜)自(zì )身的安危(🧞),快(kuài )(🐠)刀斩乱麻。于是有了玄武(📚)门兄(🈸)弟自相残杀……(🤫)这是(shì )一(💧)个(gè )必然,贞观之始的必(😥)然(rán )。李世民先(🌁)做(⏲)太子,又当皇帝(dì ),他(tā )(💴)把(bǎ )自己济世(🎊)安民的愿(yuàn )望(🥦),变成(🏕)了(💟)现(🐘)实。处(chù )处(chù )以隋(📯)朝灭(miè )亡为教训的唐太宗(🥤)李世民,终于开创(chuàng )(💞)了一个国泰(tài )民(🚨)安的盛世。