一、(🌠)历(👷)史背景
　　从隋(suí )末大业十(shí )一(yī )年(公元(🤢)615年)到唐初贞观(🛤)四年(nián )(公(🏴)元(🗼)630年)，短(duǎn )短十五年的(❣)时间，从某种意(yì )义(⚫)上说，浓缩(🎩)了(le )中(🗄)国(guó )两(liǎng )千年封建王(wáng )朝(cháo )的(de )兴衰史(shǐ )。
　　公(gōng )(🗑)元581年(nián )，中国出(chū )现了一(🤯)个庞大的王(wáng )朝――隋朝，八(🔩)年后，它(tā )统一了中(🖲)国(🔢)，结束了自(zì )魏晋(㊗)南北朝(cháo )以来二(èr )百七十(🐑)三年长期分(fèn )裂的(㊙)局面(🙀)。又(💪)过十九年，隋朝人口骤增三(sān )分之(zhī )一，有户八百九十万七(qī )(🕐)千(qiān )五百(🚴)三十(🤖)六，有口四千(🤘)六百零(💝)一万(wàn )九(🏉)千(qiān )九(jiǔ )(🍑)百五(wǔ )十六(liù )(奴婢(😊)、部曲尚不在(⛏)其中)。唐(🃏)朝贞观(guān )之初(627年)，因为战争(zhēng )人(🤔)口锐减，有户(📛)不(bú )满三(💏)百万，经过(guò )二十三年(nián )“贞观(guān )之治”，到了唐(👄)高宗(zōng )永徽(huī )三年(公元652年)，人口(🕕)虽有增加，但远(yuǎn )不(bú )及隋朝，只增(💅)加(🤼)了(le )八十万户，有户不到三(sān )百八十万，还(🧥)不(bú )到隋朝胜极时的二分之一。隋朝(💛)完善了北(běi )齐(qí )以来的均田制(zhì )，经济(jì )得到迅速发(fā )展，号称(🗒)兵(🏆)甲强锐，富有四(sì )海。所以隋炀帝才有财力建东(🍏)都，开运河，修驰道，筑长城(chéng )，隋朝(cháo )修了许(xǔ )多粮仓，仅(🎆)洛(luò )阳(🦄)附近(🔰)的洛口(🌸)与回洛两(🧔)个粮仓，就积米(🏓)二千六(liù )(🔡)百万担。据(jù )史(shǐ )书(shū )记载，隋朝积(jī )攒的财富，到了唐朝还用(🙇)了数十年。然而就(jiù )是这个盛(🌟)极一时的(😎)庞大王朝，只经(🔘)过了两代帝(♿)王，在短短的三(🛍)十七(🔦)年后，灭亡了。唐(táng )人吴兢编著(💙)的一(📧)本(🐣)书《贞观(guān )政要》，上面有(yǒu )一段魏征的话，他上疏(🀄)曰：昔(xī )在有隋，统一寰宇，甲兵(🌥)强(qiáng )锐，三十(🌛)余年(⚡)，风(😓)行万里(🔷)，威(wēi )动殊俗，一(yī )旦举而弃之(🌵)，尽(jìn )为他人(♉)之(zhī )有。
　　隋朝的(de )灭亡(🏽)，除(chú )了隋炀帝(dì )穷奢极欲(yù )，穷兵黩(☕)武外(👑)，最重(chóng )要的原(yuán )因便是轻(😄)视(📀)人民，无(wú )限地(dì )(🚇)剥(🎄)夺人民的财富(fù )，隋朝的富有(yǒu )是建立(lì )在人(rén )民的贫困(kùn )之(zhī )上。在豪华(🖼)的都城外(wài )，随处(📏)可见(🔵)穷困(kùn )潦倒(🥤)的老百姓，隋文帝时，遇(yù )(☔)到灾荒，朝廷有时还拿出一(🚁)部分粮食(🕰)救(jiù )济(jì )灾(zāi )民(🚝)，隋炀帝(dì )(🔔)登基后，几乎没(📢)有赈(zhèn )灾(zāi )的(🈳)举措(cuò )，而那年的元宵灯(🗣)会，却(💴)要花费(🏇)万(wàn )万两(✝)白(🎂)银。百姓的(🈷)反抗，一(yī )但有火种，便会(😣)迅速为(wéi )(📼)燎(liáo )原之势。
　　隋朝灭亡(🐢)的另一重要原因，就是堵塞言路。反对的声音(yīn )隋炀帝一(📼)句也(yě )听不进去。农民(🚲)起义几乎遍(🎙)及全(🎓)国，大臣却(què )没人(rén )(♓)敢(gǎn )(➖)说(shuō )一句实情。隋炀帝不愿(yuàn )听(tīng )，说实话的不(bú )是被罢免，就(jiù )是下大牢，有(👫)的还丢了(📎)性(xìng )命。
　　隋炀帝到死都(🔥)不明白(bái )他的败(bài )因。当反叛(pàn )的(📲)禁卫将(jiāng )(🤕)士要(yào )杀(🍯)他时(🌳)，他问(wèn )：(📈)我有什么罪(zuì )，你们如此(cǐ )对我？将士(✖)们历(lì )数的(de )罪恶，其(🙂)中(zhōng )(👃)一条是(shì )亏待百姓。隋(🥘)炀帝承认他亏(kuī )待了(le )(🏣)百姓，对禁(jìn )卫将士说：我的确亏(📴)欠了百姓，但是(shì )我给了你们荣华富贵，你们为什(❇)么竟然如(rú )此对我？隋朝大势已去，天下共(🚟)恶一人，隋炀(yáng )帝必(bì )然(🐯)要被抛弃(😚)。
　　历经战乱(🚳)，唐朝再次统一(yī )纷(📢)争的(💛)天下(xià )(🔥)。李密、王世充(chōng )、窦建(jiàn )德、李建成……(🌥)
　　多少(🦏)风(fēng )云人物成为(🔔)这段历(lì )史的匆匆过(guò )(🐃)客。贞观元年(nián )，唐太(🏵)宗李世民从父(fù )亲(🚳)李渊手(shǒu )中(⏭)接过皇权，也接过了隋朝的均田制、府兵(🖲)制(🏉)、科举选(xuǎn )(⏪)士等(🗞)一系列(liè )利于(yú )国家发展的(de )制度和(🐆)政策(cè )。同时，也(yě )接(jiē )过(🌪)了(👣)隋朝覆灭的惨(🛍)痛教(🐌)训。
　　李世民(🤼)深知百(🌿)姓在国(guó )家(👈)的重要，他减少税赋，遣散宫女(nǚ )，减少官吏，减轻了(💣)人民的(⛲)负担(dān )，他教(🚂)诲儿子“君，舟也；人(🉐)(百姓)，水(shuǐ )也；水可载舟，亦能覆舟 李(💿)世(shì )民广开(🐄)言路，诚心求谏，听取大(👼)臣(chén )们的不同意(🍭)见，知错就改。他对大臣说(💝)：人欲自照，必(bì )须明镜；主(🏳)欲(💵)知过，必籍忠臣。他还(🎾)说，兼听则明，偏听则(🚴)暗。炀帝偏听(👘)于虞世基，才误了(le )朝政。凡是提出(😬)李(🥥)世(🗡)民过错的，他都给予奖励，并对(📖)刚直不阿的(🍧)大臣魏征等人给予重用，专门挑(tiāo )自(💡)己的毛(máo )病。
　　李世民(mín )(🤼)提倡节俭，任用贤人，听取(qǔ )民(mín )声(🌻)，不具(🏂)一格提拔有才能者，有些还曾是他(🎖)的(de )敌(dí )人。在治理国家上，他时时处处以隋朝灭亡的教训告诫自(🛂)己(jǐ )。《贞观政要(yào )》上面记(🤜)载(zǎi )了(🌟)李世民和大臣的(de )谈话(🍢)，其谈(🎂)论隋朝的(de )教训，几乎无处不在。李世(🚮)民采取了(⚽)一系(💢)列的措施，改正隋朝(cháo )遗(yí )留的弊端。短短四年，天下大(dà )治。“商(shāng )旅野次，无(🈴)复(🏙)盗(🕘)贼(zéi )，囹圄长空(kōng )，马牛布野，外不闭户(hù )”(<贞(zhēn )观政(zhèng )要>)，<资治通鉴>记载，这(zhè )一年(🐝)全国因(🏯)犯罪被判死(sǐ )刑的只有二十(shí )九人(rén )。
　　(🔆)唐(💧)太宗李世民(😂)的“贞观之治”，从某种意义上说(🐈)，就是(shì )吸(xī )取(😛)、(🌼)改正(💯)隋(suí )朝覆灭(miè )教训的之(zhī )治。
　　隋(suí )朝的(de )(❗)兴衰给后人留(❌)下了许多思考和感慨。虽然封建(jiàn )社会早(zǎo )已灭亡了(le )，如今执政的共产党(😶)其唯一的(📯)宗(🌯)旨(🍔)便是(🤱)“为(wéi )人民(🚻)服务”，共和国的政权(quán )本身(shēn )就是人(rén )民(🎺)的政权，但从历(lì )(👳)史这一(yī )面(miàn )镜子，我(🛄)们仍(🚞)然可(kě )有所启示(📤)，隋唐这段(🔔)兴衰(shuāi )史，使(🗼)我们更知(zhī )“代(dài )表(🏫)人民(🌨)的根本利益”之重(chóng )要；(💲)更深(📍)地(dì )体会(🥡)到新一届(🎻)国(♟)家领(lǐng )导者提(📺)出的“以(yǐ )人(🎷)为(wéi )本”“执(♓)政为民”之久远意义。
　　历(lì )史剧(🙅)的真实，首先在于这(🎁)段(🏋)历史精(jīng )神的真实，在(zài )历(lì )史精(jīng )神(🧘)真实的(🐇)基础上，取舍(shě )历史事件，塑造典型(👔)化(🏷)的历(lì )史人物(🥗)。如隋炀帝，他自恃才高(gāo )(👱)，轻视(shì )众臣，拒绝(jué )忠言(yán )(🔹)，凶残暴躁(📻)，穷奢极欲(🚠)，欲(♊)将天下美好占为(🌲)己有，他将昏庸的(🌴)封建帝王之根发展到极(jí )至；又如虞世基，貌似沉稳，巧(qiǎo )言(yán )谄(chǎn )媚，以(yǐ )迎合皇帝的(de )喜好(🏭)为立于朝廷(🤒)的(🛤)根本；(🗞)再如李(lǐ )渊，含而不露，长(📉)期在暴政(🔎)的压(yā )迫(pò )下，变的优柔(róu )寡断，称(👣)帝(🎒)后(hòu )，也欲摒(bìng )弃隋朝(cháo )的(de )劣政，但总不能彻(chè )底；又再(🦀)如(rú )：李世民，十(⏱)八(🎠)岁举义(🏠)，目(🎨)睹了(le )隋(suí )(🦓)王(wáng )朝兴衰、(⏺)百姓疾苦，其经(😈)历(lì )(💁)使他心胸大度(dù )，济世安民(🧕)是他名字的含义，更是他(tā )的目(mù )标；再如(🤗)李建成，举义时(shí )也是雄心勃(bó )勃，欲拯救天(tiān )下，他(🤘)和李世(shì )民一样，善待百姓(xìng )(💓)和(🧚)士(shì )兵(bīng )，战(📯)斗(🤸)中身先士卒，但做了太(tài )(🤖)子后，由(yóu )于久居小人之中，他变了，心胸(xiōng )狭窄，害(🎐)怕(💙)承担危险(xiǎn )(🏗)，又嫉妒冒(😆)生命之险屡建战功(gōng )的(🦉)兄(xiōng )弟……该(gāi )剧中的不同(🕤)性(💧)格和经历的典型(🤠)人物，组成一个(gè )(🍹)既尊重历(lì )史精神，又(yòu )能展示那段历史特质的(de )“社会”，在(zài )这些典型化人物的性格冲突(tū )和命(mìng )(✡)运(yùn )(😧)的(🥄)跌宕中，让(🦓)观众感受(shòu )那段历史给(gěi )我(wǒ )们带(dài )来的启(💔)迪(😞)。
　　二(èr )、剧情(qíng )简介
　　该(💣)剧四(sì )十集，分四个(💯)部分：
　(Ⓜ)　1-10集为(wéi )第(dì )一部分(🐋)。这一(yī )部分(fèn )主要写(🐙)的是隋朝貌似“辉煌”的背后危机(📄)四伏，用一句话概(gài )括，就是“辉煌没落(👙)”。从(cóng )大(dà )业十(shí )一年的元宵(🏪)夜，李渊(🙎)一声叹(🐮)息，引(😋)来(lái )牢狱之祸，写到隋炀帝不(📂)顾众臣反(fǎn )(☕)对，离开(😷)洛阳(yáng )，巡(😱)幸(🐓)江(jiāng )(🐹)南，将隋(🍿)王朝走(🚌)向覆灭(🌡)的内在必然展示(shì )给了观众(zhòng )(🏃)，也让(🚫)剧中的李(🍪)世(🔺)民和(hé )(😯)许多(👓)有识之士，对隋朝复兴(🤡)的幻想彻(chè )底(dǐ )破灭(👣)；
　　11-20集为第二部分“王朝(🛸)倾覆(fù )”。从李世民劝李渊举义，李(lǐ )渊犹(⏭)豫不绝，写到(dào )李渊占(🍿)领(♎)隋朝立(lì )足之地长安(ān )(👾)，隋(🌻)炀帝在(🤡)江(💵)都被杀(💱)，隋(🎌)王朝(🦍)灭亡(wáng )(☕)。该部分描写(xiě )一(🔄)个新(😄)王朝诞生(shēng )的艰难和必(bì )然(rán )(🔉)，旧(🚳)王朝灭亡的痛苦。同时，在(zài )旧王朝灭亡的过程中，各(gè )类(lèi )风云人物出现在(zài )这(💧)个舞台。
　　21-30集(📕)是(shì )第三(sān )部分(fèn )“平(píng )定(dìng )天下”。从李渊(🔞)和群(qún )雄陆(lù )续称帝，写到王(⏪)世充、窦建(jiàn )德被消灭(miè )，天下归一。王(🆓)世(shì )充(chōng )、窦(dòu )(👰)建德(🎑)和李渊父子，是(📙)三(sān )种不同帝(🔂)王的代(dài )表(🔘)，王世充猜(cāi )疑属下(🗨)，奸谋为(🔺)人，他本身(shēn )就是靠权谋上来(lái )的(de )隋朝官僚(liáo )，他(tā )身上更多(🔍)的(de )是隋炀帝的影子(zǐ )；窦(🙃)建(😱)德(dé )，布(🗺)衣(👀)粗茶，简朴(pǔ )为(🎆)政，但骨子里还认为自己(🔬)是隋炀帝(🚔)的臣民，他打(dǎ )败(bài )(👂)宇文(💩)化之(zhī )后(hòu )(⚪)收(shōu )留(liú )了隋朝(cháo )(🎙)的旧官吏，几乎(hū )把隋朝(🔥)的(💲)典章和(🧐)遗留(🎫)下的(de )(🚯)佞(⏭)臣(💝)原(🔥)封不动地搬到(dào )他的夏(🥦)国，他安心偏居一隅(😰)，难有统一大志(zhì )，因(yīn )(🤝)此(cǐ )才走(zǒu )(🌏)出了最(📀)后(❇)一步昏招(zhāo )，支(zhī )援他(tā )所厌恶的(🦌)王世充，导致全军覆(🐰)灭。李世民(mín )消灭他(🌲)们(men )，不在兵(📝)力，在人(rén )心，天(🚻)下归一，民求安(ān )(🛩)定(dìng )之(zhī )人心(🐯)。
　　31-40集为(🌪)第四部(🍜)分“开创(🖼)盛世”。从李建成发难，到贞(🌘)观(🛴)四年(nián )，天下大(dà )治。象(✒)许多王朝一(yī )样，外部劲敌消灭后，内部必(🏫)有权力之(zhī )争。李世(shì )民本(běn )无(wú )意争权，但父亲在佞(nìng )臣的谗言(yán )包围中，故(🛣)步自封(fēng )起来，隋(suí )王朝的一些劣迹开始(😼)抬头，李建成为消除李(🚺)世民(mín )对权力(🚡)的(🎲)威胁，离(🦔)间(🚏)李世民和父亲的(de )关(😫)系(👃)，要么死亡(🕌)，让新(🚨)王朝(cháo )(💙)回(huí )转隋朝的旧路；要么抛(pāo )弃(qì )亲情，为天下，也为(🚜)自身(😪)的安危，快刀(dāo )斩乱麻。于是有了玄(💇)武门(💧)兄弟自相残杀……这是一个必然(💀)，贞(✈)观之始的必(bì )然。李世民先做太子(🔩)，又(📫)当(❕)皇帝(dì )，他(tā )把自(👧)己济世安(💃)民的(🦊)愿望，变成了现(xiàn )实。处处(chù )以隋朝灭亡(wáng )为教训的唐太宗李(🛃)世民，终(zhōng )于开创了一个国(guó )泰(🎳)民安的盛世。