一、历史背景(⛲)
从隋(🌰)末(mò )(🃏)大业十一年(公元(yuán )615年)到唐初贞观四年(公元630年),短短十五(🎲)年的时间,从某种意(yì )义(⚫)上(🐿)说,浓缩(suō )了(le )中国(guó )两千年封建王(wáng )朝的兴衰史。
公(gōng )元581年(nián )(😻),中国(🚑)出现了一(🤯)个庞大(dà )的王朝――隋朝(cháo ),八年后,它统(🛑)一了中国,结束了(le )自魏晋南北朝以来(🙂)二(📙)百(bǎi )七(✋)十三年长期(qī )分裂的局(👓)面。又过十九(⏰)年,隋朝人口骤增三(sān )(🚻)分之一,有(yǒu )户八百九十万七千五百(🚴)三十六(liù )(⚾),有口(kǒu )四千六百零(líng )一(yī )万九(jiǔ )千(qiān )九百五十六(🚗)(奴婢、部曲尚不在其中)。唐朝贞观之初(chū )(627年),因为战争(zhēng )人口锐减,有户不(bú )满三百万,经(jīng )过二(èr )十三年“贞观之治”,到了唐高宗永(yǒng )徽三年(公元(yuán )652年(nián )),人口虽有增(zēng )(🎦)加(📤),但远不(bú )及(👚)隋朝,只增加(🤼)了八十万户,有(😉)户不(bú )到(dào )(🍹)三百(bǎi )八十万,还不到隋朝胜极时(🔍)的二分(🈂)之一。隋朝完善了北齐以来(lái )的均田(tián )制,经济得到迅(xùn )速发(fā )展,号称兵(bīng )(🏆)甲强锐,富(⛎)有四海。所以隋炀(😼)帝才有财力建(jiàn )东都,开运(yùn )河,修驰道,筑长(zhǎng )城,隋(suí )朝修了许(xǔ )(🌲)多粮仓(🏒),仅洛阳(🦄)附近(jìn )的(de )洛口(🌸)与回洛两个粮仓,就积米二千六(liù )百万担。据史书记载,隋朝(cháo )积攒的财富,到了(💽)唐朝还用(yòng )了数十年。然而就(jiù )是这个(gè )(😇)盛极(🔀)一时的(de )庞(páng )大王朝,只经过了两(liǎng )代帝王,在(😳)短短的三十七年后,灭亡了。唐人吴兢编著(💙)的一本书(shū )(🚹)《贞观政(zhèng )要》,上面有(🙎)一(yī )段(duàn )魏征的话,他上(🌻)疏曰:昔(💻)在有(🐁)隋,统一(yī )(🎦)寰(huán )宇,甲兵强(qiáng )锐,三十(🌛)余年,风(fēng )行万里,威动殊俗,一旦举而弃之,尽为他(tā )人之有。
隋朝(cháo )的灭亡,除了隋(😀)炀帝穷(😇)奢(🧜)极欲(✝),穷(🗒)兵黩武(🕎)外,最重要(📜)的原因(yīn )(🚌)便是(shì )轻视人(🐑)民,无限地剥夺人民(mín )的财富(fù ),隋朝的富(fù )有(yǒu )是(👕)建立在人民的(🚔)贫(pín )困(🔅)之上。在豪(👻)华的都城外(wài )(🧢),随(🥑)处(chù )可(🤥)见穷(⭕)困(👋)潦(liáo )(✉)倒(🥤)的(🎑)老百(🥂)姓,隋文帝时(shí ),遇到灾荒(huāng )(🥟),朝(👎)廷有时(🔀)还拿出一部(🗼)分(fèn )粮食救济(jì )灾(🍚)民,隋炀帝(dì )登(🍗)基后,几乎没(📢)有赈(zhèn )灾的(de )举措,而那(💅)年的元宵灯(🗣)会,却要(yào )花费(🏇)万万两(✝)白银。百姓的反抗,一但有(yǒu )火(🚲)种,便会迅(🤣)速为燎原(yuán )之势(😛)。
隋朝灭亡的另(lìng )一重要原(yuán )因(yīn ),就(jiù )是(shì )堵塞言路。反对(😯)的声(shēng )音隋炀(yáng )帝一句也(yě )听不进(🐕)去。农民起义几乎遍及全(quán )国,大臣却没(👬)人敢(gǎn )说一句实情(🐇)。隋炀帝不愿听,说(shuō )实话的不是被罢(📛)免(😾),就(jiù )是下大(dà )(✨)牢,有的还(😢)丢(🖐)了性命。
隋炀帝到死(sǐ )都不明白他的败因(yīn )。当(dāng )反叛的禁(🚽)卫将士要杀他时,他(tā )问:(📈)我(💳)有什(shí )么罪,你们(men )如此对我?将士们历数的罪恶,其中一条是亏(kuī )(🤤)待百姓。隋炀(yáng )帝承认他亏待了(🏣)百姓,对(duì )禁卫(🐥)将士(shì )说:我的确(🏞)亏欠了(🔷)百(🕶)姓,但(✉)是我给了你们荣华富贵,你(nǐ )(🍛)们(🕠)为(wéi )什么竟然如(🦕)此(cǐ )对(📂)我(🕟)?隋朝(cháo )大势已(yǐ )去,天(🌜)下共恶一(😂)人,隋炀帝必然(rán )(🐯)要被抛(🎮)弃。
(🐞) (🚁)历(🌈)经(jīng )战(zhàn )乱,唐朝(💠)再次(cì )统一纷(📢)争(zhēng )的天下。李(👚)密、王世充(chōng )、窦建(jiàn )(🥔)德(dé )、李建(🧒)成……
多少风云人物成为这段历史的匆匆过(🐃)客。贞(💵)观元年(nián ),唐太宗(🈳)李世民从(🏍)父亲(qīn )李(🌯)渊手中接过皇(🍙)权,也接过了(le )(🎎)隋朝的均田制(zhì )、府兵制、科(kē )举选士等一(yī )系列利于国(guó )家发展的制度(🐛)和(🐆)政策。同时(shí ),也接(😌)过了隋朝覆灭(🥈)的惨痛教训。
(🕜) 李(🏋)世民深知百姓在国家的重要,他减(🔦)少税赋(⏱),遣散(🏅)宫女(🐢),减(jiǎn )(🤚)少(🗄)官(guān )吏,减轻了(💣)人民的负(fù )(🐃)担,他教诲儿子“君(🏁),舟(zhōu )也;人(百姓),水(🐽)也;水可载舟(zhōu ),亦能覆舟(zhōu ) 李世民(mín )广开言路,诚心求谏,听(🚪)取(🎺)大臣们的不(🥩)同(tóng )意(🍭)见,知错就改(😡)。他对大(dà )臣说:人欲自照,必须明镜;主欲(💵)知过,必籍(jí )忠臣(💡)。他还说,兼听(tīng )则明,偏听则暗。炀(yáng )帝偏听于虞世基,才误了朝政。凡是提(tí )(🦄)出李世民(mín )过错的,他(tā )都给予奖(🖌)励,并对刚直不阿的大臣(🎮)魏(😸)征(🕺)等人给予重用,专门挑自(💡)己的(de )(🔎)毛病。
李世民(mín )提倡(📁)节俭(👋),任用贤人,听取民声(🌻),不具一(yī )格提拔(bá )有才能者(zhě ),有些(🚋)还(hái )(🈹)曾是他(🎖)的敌(dí )人(rén )(🖨)。在治(🐕)理(lǐ )国家上(🛫),他(tā )时(shí )时处处以隋(❄)朝灭(🚼)亡的教训(🦈)告诫自己。《贞(zhēn )观政要(yào )》上面记载了李(✉)世(🖥)民和(👜)大臣的(de )谈话,其谈(🎂)论隋朝的(👎)教(🎧)训,几乎(😅)无处(chù )不在(🏣)。李(🍖)世民采取了一系列的措施,改正隋朝遗留(🍞)的(de )弊端。短短四(sì )年(nián ),天(tiān )(🍕)下大治(zhì )。“商旅野(yě )次(🚏),无复盗贼,囹圄(yǔ )长空(🎥),马牛布(bù )野(🏠),外不闭户”(<贞(zhēn )观政要>),<资治通鉴>记载(🌓),这(zhè )一年全国(guó )因犯(🧕)罪被判死刑的(🌡)只有二(🖨)十九(👢)人(rén )。
唐太宗(⛑)李世民的“贞观(guān )之(zhī )治”,从某(mǒu )(🎾)种意义上说(🐈),就是吸取(qǔ )、改正(zhèng )隋朝覆(fù )灭教训(xùn )的之(📙)治(zhì )。
隋朝的兴衰(shuāi )给后人留(❌)下(😥)了(le )许多思考和感慨。虽(😙)然(rán )封建社会(👣)早(zǎo )已灭(📏)亡(🍞)了,如今执政的共产(chǎn )党其唯(wéi )一的宗旨便(😌)是“为(🎽)人民服(fú )务”,共和国的(🎆)政权(🎡)本(✨)身就是人民的政权(📆),但从历史这(zhè )一(yī )面镜子,我们仍然可(kě )有所启(qǐ )(🖼)示,隋唐这段兴(xìng )衰史,使(shǐ )(🗼)我们(🎷)更知“代(🚉)表(🏫)人(🛒)民的根本(💞)利(💅)益”之重(chóng )(👱)要;更深地体会到新(🆔)一届(🎻)国家领(lǐng )导(dǎo )(🚳)者提出的(de )“以人(rén )为本(👸)”“执(♓)政为民”之(zhī )(🐼)久(jiǔ )远(🙋)意义。
历(lì )史(shǐ )剧(🙅)的(🍝)真实,首(😃)先(🦈)在于这段历史(🧞)精神的(de )真实,在(zài )(💾)历史精神真实(shí )的(🐇)基础(chǔ )(🛰)上,取(😋)舍(🦍)历(lì )史(🐵)事(🖊)件(🕗),塑(sù )(🗽)造典型化的历史(🖕)人(rén )物(wù )(🥗)。如(rú )隋炀帝(dì ),他自恃(shì )才(💺)高,轻视众(👟)臣,拒绝忠言,凶残暴躁,穷奢极欲,欲(♊)将天下美(🐝)好占(zhàn )为己有,他(🌞)将(jiāng )昏庸(yōng )的封(🐼)建帝王之根发展(zhǎn )到极至;又(yòu )如虞世基(jī ),貌似沉稳,巧言谄媚,以迎合皇(huáng )帝(😢)的喜好为(😫)立(lì )于朝(cháo )廷(tíng )的根本;再如李(🏍)渊,含而(ér )不露,长期在暴政(zhèng )(🔎)的压迫下,变的(de )(🗄)优柔寡断,称(chēng )(👣)帝后,也欲摒(🚌)弃(qì )隋朝的劣(liè )政,但总不能彻(🎚)底;又再如:李世民,十八(bā )岁举(🔯)义,目睹了隋王朝(cháo )兴衰(shuāi )、(⏺)百姓疾苦,其经历使他(🗾)心胸大(dà )度,济世安民是他(tā )名字的(de )含(🛠)义,更是他(tā )(🔵)的(de )目(😃)标;再(zài )如(rú )李建(🤬)成,举义时也(yě )是雄心(xīn )勃勃,欲拯救(🤣)天下,他和李(lǐ )(👺)世(shì )民(mín )一样,善待百(🔟)姓和士兵(😖),战斗中身先士(shì )(🌤)卒,但做了太子后,由于久(jiǔ )(🏻)居小人之(🏽)中,他变了,心(❇)胸(👺)狭窄,害(hài )怕承担(⛰)危险,又嫉妒冒(mào )生(shēng )命(🐘)之(⛑)险屡建(🕷)战功的兄(🌟)弟……该(gāi )剧中的不同性(xìng )格和经(💀)历的(👷)典型人物(wù ),组成一(yī )个(gè )既尊重(chóng )历史(shǐ )精神,又能展示那段历史(📮)特质的“社会”,在(zài )这些典型化人物的性(xìng )格冲(chōng )突和命运(😧)的跌宕中(🧦),让(🦓)观(🔐)众感受(shòu )那段(🦖)历史给我(👅)们带来的(de )(👢)启迪(dí )。
二、剧情简(🍌)介
该(gāi )(💣)剧(jù )四十集,分(🙊)四个(gè )部分:(🐿)
1-10集(🕳)为(wéi )第一部分(🐋)。这一部分(fèn )主要(yào )写的是隋朝貌似“辉煌(huáng )”的背后危机(jī )四(sì )伏(fú ),用(yòng )一(yī )句话概括(kuò ),就是“辉煌(💿)没(🌉)落”。从大(💦)业十(shí )一年的(de )元(yuán )(📯)宵夜(yè ),李(lǐ )渊一声叹息,引(yǐn )来(lái )牢狱(yù )之祸,写(🐧)到隋(suí )炀(yáng )帝不顾众(zhòng )臣反(☕)对,离开洛阳,巡幸江南,将(jiāng )隋王朝(👜)走(🚌)向覆(fù )灭(miè )的内(😿)在必然展(🗣)示给(gěi )了观(🤒)众(🏃),也(yě )让剧中的李世民和许多有(🧝)识(shí )之(🥇)士,对隋朝复(👲)兴的(😖)幻想彻底(dǐ )(🚵)破(pò )灭(👣);
11-20集为第二部(⏱)分(🛍)“王朝倾覆(fù )”。从李世民劝李渊举义,李(lǐ )渊(yuān )犹(⏭)豫(yù )不绝,写到(🗳)李(lǐ )渊占领(♎)隋(suí )(🚏)朝立足之(zhī )地(dì )长安(👾),隋炀帝在江都(dōu )被(🔔)杀,隋王朝灭亡(wáng )(☕)。该部分描写一(yī )(🔄)个新王朝诞生的艰难和必然,旧王朝灭亡的(🥜)痛(🎉)苦。同时,在旧王(🧗)朝(cháo )灭亡(wáng )的(de )过(🐋)程(🎨)中,各类(✡)风(🗺)云人物(wù )出现在(zài )这(zhè )个舞(🗳)台。
21-30集(jí )是第三(✍)部分“平(píng )定天下(🐹)”。从李渊和群雄陆(👔)续(xù )称帝,写到王世充、窦建德(🈶)被消灭,天下归一。王世充、窦建德(🎑)和(🦎)李渊父子,是(shì )三种不同帝王的代表,王(📸)世(shì )充猜疑属下,奸(jiān )谋为人(👍),他本(běn )身就(👾)是靠权谋上来的隋朝官(🚪)僚,他身上更多的(de )是隋(suí )(📢)炀(💟)帝的影子;窦建(😱)德,布(🗺)衣粗茶,简朴为(wéi )政,但骨子里还认为自(zì )己是隋炀(yáng )帝(dì )(🚔)的臣(chén )民(mín ),他打(dǎ )败宇文化之后收留了隋朝的旧官吏(lì ),几乎(⬜)把隋朝的典(🍾)章和(hé )遗留下(xià )的佞(⏭)臣(chén )原封不(🙄)动(🚞)地搬到他的(🚩)夏国,他(🥟)安心偏居一隅,难有统(tǒng )一大志(zhì ),因此(cǐ )才(👼)走出了(🥋)最后(hòu )一步(bù )昏招,支援(yuán )他所厌(yàn )(📼)恶(👚)的(🦌)王世充,导致全(quán )军(jun1 )覆灭。李世民消灭他们,不在兵力,在人心(🦏),天(tiān )下归一(🈂),民求安定之人心。
31-40集为第(➿)四部分“开创盛世”。从李建(jiàn )成(🎳)发难(🛑),到贞(🌘)观四(sì )年,天下大(♒)治。象许多王(😴)朝一(⚡)样,外(👽)部(👂)劲(jìn )敌(🚱)消灭后,内(nèi )部必(bì )有权力之(💛)争。李世民(mín )本无意争(zhēng )权(quán ),但父亲(👋)在佞臣的谗言包(🕔)围中,故步(♐)自(zì )封起来,隋(suí )王朝的(de )一些劣迹开(kāi )始抬头,李建成(❇)为(wéi )消除李世民对(duì )权(🍰)力的威(👊)胁,离间(jiān )李世民和父(fù )亲的关系(xì ),要么(🌭)死亡,让新(xīn )王朝回(🥜)转隋(suí )朝的旧(🌉)路;要(yào )(👾)么(me )抛(♟)弃(😯)亲(💤)情,为天下,也为(wéi )(🚜)自身(😪)的安(🏉)危,快刀斩乱麻。于是有了玄武门兄弟自相残杀……这(🛳)是一个必然(💀),贞观(🤯)之始的(de )必然。李世民先做太子,又(yòu )当皇(huáng )帝,他(💴)把自(zì )己济世安民的愿(yuàn )望(🥦),变成了现实(🏙)。处(🍴)处以隋朝灭亡为教(🔷)训的唐太宗李世(🐶)民,终于(yú )开(👺)创了一个(gè )国泰民安的(de )盛世。