一、(🌠)历史背景(⛲)
　　从隋末(🃏)大业十一年(公元615年)到唐(🆖)初(🥈)贞观(guān )四年(公元(yuán )630年(😧))，短短(👋)十五年的时间，从某(😎)种(🚤)意(🖲)义上(shàng )说，浓缩了中国两(🎡)千年(nián )封(fēng )建王朝的兴(xìng )(🥄)衰史。
　　公元581年，中(zhōng )国出现了(🕕)一(🤯)个(😱)庞大的王朝(cháo )――隋朝，八年后，它统一了中(🖲)国，结束了自魏晋南北朝以来(🙂)二百七十三(sān )(🏂)年长期分裂(liè )的局面。又过十九(jiǔ )年，隋(suí )朝人口骤增三(🚻)分之(🕙)一，有户八(⛳)百九十(🎋)万(🥕)七千五(🧟)百三十六，有口四千六(liù )百(bǎi )零一万九千九(jiǔ )百五十六(奴(🦇)婢、部(bù )曲(qǔ )尚(🐛)不在(zài )(⛏)其中(👪))。唐朝贞(💅)观之初(627年)，因为战(🐡)争人(rén )口锐减，有(⏲)户不满三百万，经过二十(shí )三年“贞(zhēn )观之(zhī )治”，到了唐高宗永(🖍)徽三年(nián )(公元652年)，人(👛)口虽有增加，但远不及隋朝(cháo )(⏺)，只增加(jiā )了八十万户，有户不到(dào )三百八(bā )十万(🈺)，还不(🔮)到隋朝(🐈)胜极时的二分(🈂)之(🚪)一。隋(suí )朝完善了北齐以来的均田制，经(jīng )济(🎞)得(dé )(🚓)到迅(🐇)速发展，号称兵(🏆)甲(🐣)强锐，富(fù )有(yǒu )四海。所以(yǐ )隋(suí )炀帝才有财力建(jiàn )(🏁)东都，开运河(hé )，修驰道，筑(zhù )长城，隋朝修了许多粮仓，仅洛阳附近的洛口与(yǔ )回洛两个粮仓(❗)，就积米二千六(liù )百万担。据史(🏺)书记载，隋朝积攒的财富，到了(le )唐(💍)朝还(hái )用(yòng )了数十年(🕠)。然而(ér )就是这个(gè )盛极一时(🐊)的(😎)庞大王朝(cháo )，只经(🔘)过了两(liǎng )代帝王，在短(duǎn )短的(🖨)三(sān )十(🐔)七(qī )(🔦)年(🔘)后，灭亡了(le )(⛹)。唐人(rén )(🙋)吴兢编著的一本书《贞观(🐎)政要》，上面(⏫)有一段魏征的话，他(🗄)上疏曰(🎅)：昔在有隋，统(tǒng )一寰宇，甲兵强(🌳)锐，三十余年(⚡)，风行(háng )(👌)万里，威动殊俗，一(🏁)旦举而弃(qì )之，尽为他人之有。
　　隋(suí )朝的(🛰)灭亡，除了隋(😀)炀帝穷奢极(🥖)欲，穷(qióng )兵黩武(🕎)外，最重(chóng )要(yào )的(de )原(yuán )因便(🚩)是(shì )轻(qīng )视人民(mín )(♈)，无限(xiàn )地(🚇)剥(bāo )夺(🤥)人民的(🐺)财富(🤨)，隋朝的(🚱)富(fù )有是建立在人民(📂)的贫(🏜)困(kùn )之上。在豪(háo )华的(de )都城外，随(suí )处(chù )可见(🔵)穷(qióng )困(kùn )潦(✉)倒的老百姓(xìng )，隋(😞)文帝时(shí )，遇到灾荒(huāng )(🥟)，朝廷有时还拿(🔹)出一(🚁)部分粮(🎴)食救(🤜)济灾(zāi )民，隋炀(yáng )帝登基后，几乎没有赈灾的举措(➕)，而那年的(de )元宵灯会(🛹)，却(què )要(yào )(⚾)花费万万(🧔)两白银。百姓(🐻)的反抗，一但有火种(zhǒng )，便会(huì )迅速为燎原之(♊)势(😛)。
　(🈁)　(⏲)隋朝(🏻)灭亡(wáng )的另一重要(👪)原因，就是堵塞言(🙃)路。反(🕙)对(😯)的声(🚃)音隋炀帝(⏮)一句也听不(🥪)进去。农(nóng )民起(⬇)义(yì )几乎遍(biàn )及全(🎓)国，大(🏒)臣却没人敢(gǎn )说(⚡)一句(jù )(👓)实(🍁)情。隋炀帝不愿听(👥)，说实话的不是被罢(📛)免，就是下大(✨)牢，有(yǒu )的还(hái )(😢)丢了(le )性命。
　　(🥇)隋(suí )炀帝到死(sǐ )都不明白(🏾)他的败因(yīn )。当(dāng )(😐)反叛的禁(jìn )卫将士要杀他时，他问(wèn )(🖇)：我有(yǒu )(👲)什么(me )罪，你们如(rú )此对我(wǒ )？将士们(men )历数的罪恶，其(🙂)中一条是亏待百姓。隋炀帝承(⛵)认他亏待(dài )了百姓，对(duì )禁卫将(jiāng )士说：我的(🌼)确(què )亏欠了百姓，但是(📒)我(wǒ )(🌕)给了你们(⏹)荣(🎣)华富(fù )(🗑)贵，你们为什(shí )么竟然(🤚)如此对(duì )我？隋朝大势(👑)已去，天下共恶(è )一人，隋(💜)炀帝(dì )必(bì )然要被抛弃。
　　历经(jīng )战(💬)乱(luàn )，唐朝再次(cì )统一纷争(zhēng )的(💛)天(tiān )下。李密、王世充、窦(dòu )建德(📆)、(🎿)李(lǐ )(🛹)建成……(🌥)
　　多(🈸)少风云人(🕠)物成为这段历(🌁)史的匆匆过(guò )客。贞观元(yuán )年，唐太宗李(lǐ )世民从父亲李(🌯)渊手(💡)中接过(guò )皇(🍙)权，也(📖)接(🔜)过(guò )了隋(suí )朝(cháo )(😩)的均田(tián )制、府兵制、科(kē )举选(xuǎn )士等一系列(liè )利(🚖)于(🏝)国家(jiā )发展(zhǎn )的(de )制度(🐛)和政(zhèng )策。同时，也接过了隋朝覆(🥇)灭的(😜)惨痛教(🐌)训。
　　李世民深知(zhī )百(bǎi )姓(🌎)在国(guó )家的(de )重要，他减(🔦)少税赋，遣散宫女，减少官吏，减轻了(💣)人民(🎼)的负担，他教诲儿子(zǐ )“君(🏁)，舟(🙆)也(❌)；人(百姓)，水(🐽)也；水(🌆)可(🚒)载(zǎi )(🔭)舟，亦能覆舟 李世民(mín )广开言路(🙉)，诚心求谏，听取大臣(chén )们的不同意见，知错就改。他对(🔝)大臣说：人欲自照(zhào )，必(bì )须明镜；主欲知过，必籍忠(zhōng )臣。他还说，兼(jiān )听(tīng )则(🎁)明，偏(piān )(🎲)听则暗。炀帝偏听于虞世(🚹)基(jī )，才误了朝政。凡是(🛑)提(🦄)出李(lǐ )世(shì )民过错(🔎)的，他都给(gěi )予奖励，并(🔮)对(📖)刚直(📿)不(bú )(💈)阿的大臣魏征等(🕉)人给予重(chóng )用(yòng )，专(zhuān )门挑(😾)自己(🕙)的毛病(bìng )。
　　李世民提(🖊)倡节俭，任用(yòng )(🔭)贤人(rén )，听取民声(shēng )(🌻)，不(bú )具(jù )一(🎾)格(gé )提拔有(🌧)才能(néng )者(🛃)，有些还曾是他(tā )的敌(dí )人。在治(🐕)理国家(👙)上，他(tā )时时处(👮)处以隋朝灭亡的教训告诫(🖍)自(🛂)己。《贞观政(zhèng )要(😙)》上面记(jì )载(🙆)了李(lǐ )世民(mín )(🐱)和大臣的谈话(🍢)，其谈(tán )论隋(🖇)朝的教(jiāo )训(xùn )，几乎无处不在。李世(shì )(🚮)民采(🥟)取(⛴)了一系列的措施，改正隋朝遗留(🍞)的弊(💙)端。短短四年，天下大治。“商旅野次，无(🈴)复盗贼，囹圄长空(kōng )，马牛布野，外(🆒)不(👪)闭户”(<贞(zhēn )(♟)观政要>)，<资治(zhì )(🚅)通鉴>记载，这一年全国因犯罪被判死刑的(🌡)只有二(🖨)十九人。
　　唐太宗(⛑)李世民的(de )“贞观之(zhī )治”，从(cóng )(🎊)某种意义上说，就是吸取(qǔ )、改(gǎi )正隋(suí )朝覆灭教训的之(📙)治。
　(🗨)　隋朝(cháo )的(❗)兴衰给(🆚)后人留下了许多思(🏈)考(kǎo )和感慨。虽然封(👙)建(🈲)社会早已(🏴)灭亡了，如今执政的共产党其唯一的(📯)宗旨(zhǐ )便是“为(wéi )人(rén )民服务”，共(gòng )和国的政权(quán )本身就是(🌉)人民的(de )政权，但从(cóng )历(lì )史(shǐ )这(⛏)一面(miàn )镜子，我(wǒ )们仍然可(kě )有(🕙)所启示，隋(suí )唐这段(duàn )兴衰史，使我们更知(🌞)“代表人(🛒)民(mín )的根本利(💅)益”之重要；更(♎)深地(dì )(🍩)体(tǐ )(🚋)会到新一届国家领导者(🐑)提出的“以人(rén )(🎷)为本”“执政为(🙁)民(🕉)”之久远(yuǎn )意(🏫)义(🛰)。
　　历史剧的真实，首先在于这段历史精神的(🌉)真实，在历史精神(shén )真(🔷)实(shí )的基础(🛰)上，取(qǔ )舍历(👀)史(🐵)事件(jiàn )，塑(🗽)造典(diǎn )型化的历史(🖕)人物。如隋炀帝，他自恃才(💺)高，轻视(🈁)众臣，拒绝忠言(🔹)，凶(👯)残暴(bào )躁，穷奢(shē )(🎠)极欲，欲将(jiāng )天(tiān )下美好占(zhàn )为(wéi )(🌲)己有(yǒu )，他将昏庸(yōng )的封(🐼)建帝王之根发展到极至(zhì )；又(🎼)如虞世(shì )基，貌似沉稳，巧言谄媚(🤞)，以(⚪)迎合(🌻)皇帝的喜(xǐ )(🎭)好为立(lì )于(yú )(💦)朝廷(tíng )的(🛤)根本(👼)；再如李渊(yuān )，含而不(⛎)露，长期(🐬)在暴(🥪)政(zhèng )的压(yā )迫下，变的优(yōu )柔寡断(🚷)，称帝后，也(🆗)欲(yù )摒弃隋朝的劣(🚮)政，但总不(bú )(🙃)能(➖)彻底；又再如：李世民(mín )，十八岁举义，目睹(🧢)了(le )隋王(wáng )朝兴衰、(⏺)百姓疾苦，其经历(💁)使他心胸大度，济世(💲)安民是他名(míng )字的含义，更(gèng )(🆓)是他的(🥔)目标；再如李(lǐ )(⛸)建成，举(jǔ )义时也是(shì )雄心勃勃，欲拯救(🤣)天下，他(tā )和(🆒)李世(shì )民一样，善待百姓和士兵，战斗中身先(xiān )士卒，但做了太子(🎎)后，由于(🦓)久(jiǔ )居小人(rén )之中，他变了(le )，心胸狭窄，害怕承担危险，又嫉(🌗)妒冒生命之险屡建(jiàn )战功(🥞)的(de )(🦉)兄弟……该(gāi )剧中(🏧)的不(🏕)同性格和经(jīng )历的典型人物，组成一(🏈)个(gè )既尊重历史(🙌)精神，又能(🕙)展示那段(duàn )(⛩)历(lì )史特质的“社会”，在这些典(diǎn )(🔜)型化人物的性格冲突(tū )和(✴)命运的跌宕(dàng )中，让观(guān )众(zhòng )感受(shòu )那(🥟)段历史给我们带(dài )来的启迪。
　　二(èr )、剧(jù )情简介
　　该剧四十(shí )集，分(fèn )四(🐕)个(💯)部(🤛)分：
　　1-10集(jí )为第(dì )(🦏)一(yī )部分(fèn )(🐋)。这一部(👖)分(fèn )主(🌰)要(🔗)写的是(shì )隋朝(cháo )(🚉)貌似“辉煌”的(de )(⚫)背后危机四(🐤)伏(fú )，用一句(jù )话概(⏫)括(🛏)，就是“辉煌没(🌉)落”。从(🐦)大业十一年的元(📯)宵夜，李(lǐ )渊一声叹息，引(yǐn )来牢狱之(zhī )祸，写到隋(💙)炀帝不顾众臣反对，离(lí )开洛(💤)阳(🤸)，巡幸(🐓)江(jiāng )(🐹)南，将隋王朝走向(🚘)覆灭的内在必(bì )(👭)然(🎊)展示(😢)给了观(guān )众(🏃)，也(yě )(🐕)让剧中的李世(shì )民和许多有识之士(🏟)，对隋朝(🕉)复兴的幻想彻底破灭(miè )；
　　11-20集(jí )为第(dì )二(💲)部分“王朝(🛸)倾覆”。从李世民劝李渊举(jǔ )义，李渊犹(yóu )豫不绝(🍂)，写到李(lǐ )渊(🦌)占领隋朝立(🍇)足(zú )之地长安，隋炀帝在江都(dōu )被杀，隋(suí )王朝灭亡。该部分描写一(yī )个新王朝诞生的艰难和必然(rán )，旧王朝灭亡(🦄)的(de )痛苦。同(😥)时，在旧王(wáng )朝灭(🚼)亡的过(🐋)程中，各类(lèi )风云人物出现在这个舞台。
　(🛎)　21-30集是(🗄)第三部分“平定天下(xià )”。从(cóng )李(😠)渊和群(qún )雄(❌)陆(lù )(👔)续(📁)称(chēng )帝，写到王世充(chōng )、窦建德(dé )(🈶)被消灭(miè )，天下(xià )归一。王世(shì )充、窦(👰)建德和(🦎)李渊父子(zǐ )，是三种(zhǒng )不同(tóng )(🎫)帝(dì )王(🤢)的代(Ⓜ)表(biǎo )，王世充(chōng )猜(cāi )疑(yí )属下，奸(🤩)谋(móu )为人(rén )，他本身就是靠(kào )权谋上(shàng )来的隋朝官僚，他身(shēn )(🚏)上更多的(🏳)是(shì )(💭)隋炀帝(💤)的影(😈)子；窦建(😱)德，布衣粗(cū )茶，简朴为政，但骨(gǔ )子里还认为自己(jǐ )是(shì )隋炀(🤧)帝的臣(chén )民，他打(dǎ )败宇文化之(zhī )(🕴)后收留(👼)了隋朝的旧官吏(🚝)，几乎把隋朝的(de )典章和(🧐)遗留下的(🚯)佞(⏭)臣原(🔥)封(fēng )不动地搬(bān )到他的夏国，他安心偏居一隅，难有(💬)统一大志，因此才走出(chū )了最(zuì )后一步昏招，支援他(tā )(😀)所厌恶的王(💚)世充，导致(zhì )全军覆灭。李世(🎢)民消(xiāo )灭他们(men )，不(🥕)在(😞)兵力，在人心，天下归一，民求安定(💁)之人心。
　　(👫)31-40集为第(➿)四(sì )部分“开(🉑)创盛世”。从李建成发难，到贞观四年，天(🧚)下(👞)大治(zhì )(🐥)。象许(xǔ )多(🙆)王(wáng )朝(cháo )一样，外(wài )部(👂)劲(jìn )敌消灭(miè )(💚)后，内部必有(yǒu )权力(🗳)之争(🎇)。李世民本无(🦗)意争权，但父(🤖)亲在(zài )佞臣(😌)的谗言(yán )包(🕔)围中，故(gù )步自封起来，隋王朝的(🏘)一(yī )些劣(🏑)迹开始抬(tái )头，李(lǐ )建成为消除李世(💎)民对(duì )权力的威胁，离间李世民和父亲的(de )(👣)关系，要么死(🐈)亡(wáng )，让(ràng )新王(wáng )朝回转隋朝的旧(🌉)路；要么抛(♟)弃亲情，为天下(🌡)，也为自身的(de )安危，快刀斩乱麻(má )。于是有(yǒu )了玄武门兄弟(dì )自(zì )相残杀(shā )(💵)……这是一(yī )个必(🆓)然(rán )，贞观之始的必然。李世民先做太子，又当皇帝，他把自己济(jì )世安(ān )民(🤘)的愿望，变成(chéng )了现实。处处以隋朝灭亡为教训(🕛)的唐(🥞)太(tài )宗李世(🐶)民，终于开创(chuàng )了(👑)一(yī )个国泰(🎳)民安的盛世。