一、历史背景
(🐌) 从隋(🌰)末(mò )(🃏)大(dà )(🕋)业十一年(公元615年)到唐初贞观四(sì )年(公元630年),短短十五年的(de )时间,从(📼)某(😎)种意(yì )(🖲)义上(🐿)说,浓缩(🎩)了(🤷)中国(🛍)两(liǎng )千年封建王朝的兴(xìng )衰史。
公(🗑)元581年,中国出现了一个(gè )(😱)庞大的王朝(⏺)――隋朝,八年后,它统一了中国(guó ),结束了自(🎛)魏晋南北朝以来二百七(✋)十三年长期(qī )分裂(🙄)的局(jú )面。又过十(🎾)九年,隋朝(🥫)人(🤷)口(kǒu )骤增(🔔)三(🚻)分之一(⛳),有户八(bā )百九十万(🥕)七(qī )千五(🧟)百三十六,有口(kǒu )(👣)四千(🤘)六百零(líng )一(💹)万(wàn )(💔)九千(🥊)九百五(wǔ )十六(奴婢、部曲尚不在其中)。唐(🃏)朝贞观(🌼)之初(627年),因(yīn )为战争人(🤔)口锐减,有户不(bú )满(👌)三百(📸)万,经过二十三年“贞观之治”,到(dào )了唐(táng )高宗永徽三年(公元652年),人(rén )口虽有(👗)增加,但(dàn )远不及(jí )隋朝,只(zhī )增加了(❓)八十万户(💑),有户不(bú )到三(⛴)百八十万,还不到隋朝胜极时(🔍)的(de )二分之一。隋朝完善了北齐(qí )以来的(de )均田制,经济得(dé )到(📯)迅速发(fā )展,号(hào )(🍉)称兵甲强锐(ruì ),富(fù )有(🏖)四海(🐸)。所(🕌)以隋炀帝才有(yǒu )财力建东都,开(kāi )运(yùn )(🍗)河,修驰道,筑长城,隋朝修了许(🌲)多粮仓,仅洛阳附(🔂)近(🔰)的洛口(🌸)与回洛两个粮(👎)仓(❗),就积米二千六百(🃏)万担。据史书记载,隋(🤙)朝积攒(⛄)的财(🤫)富,到了唐朝还用了(le )数十年。然(🛒)而就是这个盛极一时的庞(🙂)大王朝(cháo ),只经(🔘)过(🤬)了两代(dài )帝王,在短(🥡)短(duǎn )的三(sān )十(🐔)七年(🔘)后,灭亡了(le )。唐(táng )人吴兢编著的一本书《贞观政(zhèng )要(yào )》,上(🍑)面有一段魏征的(🛺)话,他上(shàng )疏曰(yuē ):(🚰)昔在有隋,统一寰宇,甲兵强锐,三十余年,风行(háng )万里,威动(dòng )殊俗(😎),一(yī )(🏁)旦举而弃之,尽为(wéi )他人之有(😞)。
隋朝的灭亡,除了(📑)隋炀(yáng )帝(dì )(🐖)穷奢极欲(yù ),穷兵(😜)黩武外,最重要(📜)的原(🥩)因便是轻(qīng )视人(🐑)民,无限地剥夺人民的(🐺)财富,隋(👮)朝的富有是(👕)建(🚮)立在人民的贫(pín )困之上。在豪华的都(dōu )(🔢)城外,随处可见穷困潦倒的老百姓,隋文帝时(shí ),遇到灾荒,朝廷有时还(hái )拿出一部(🗼)分粮(liáng )食救济灾(🍚)民,隋炀帝登(dēng )基后(hòu ),几(jǐ )乎没有赈灾的举(💑)措,而那(💅)年的(de )元宵灯会(huì ),却(què )要花(huā )费万万(🧔)两白银(yín )。百姓的反抗,一但有火种,便(🈁)会(😣)迅速为燎原(yuán )之势。
隋(suí )朝(🏻)灭亡(🐢)的另一重(🧔)要原因(yīn ),就是堵塞言路。反对的声音隋炀帝(dì )(⏮)一句也听不进(jìn )去(🤱)。农(nóng )民起(qǐ )义几(🚒)乎(🌨)遍及全(🎓)国(🐷),大臣却(❤)没(méi )人敢说一句实情。隋炀帝不愿听,说(shuō )实话的不是被(🛵)罢免(😾),就(📫)是下(📈)大牢(😄),有(👫)的还(hái )丢了性命。
(🔄) 隋(Ⓜ)炀帝(dì )到死(🥚)都(🔥)不明白他的(de )(🖖)败(😾)因。当反(🌭)叛的禁卫将士要(yào )杀他时,他(🤯)问:(📈)我有(yǒu )什(shí )么罪,你们如此(🕗)对我(♊)?将(jiāng )士们历数的罪(🆔)恶,其中一条(🕐)是亏待百姓。隋炀帝(🏞)承认(rèn )他亏待了(🏣)百(💆)姓,对(😣)禁卫(wèi )将士(🚥)说(shuō ):我的(🌼)确亏(kuī )欠了百姓(👶),但是(shì )我给(gěi )了你(nǐ )们(men )(⏹)荣(🎣)华富贵,你们为(🌽)什么(me )竟然如此(cǐ )对我?隋朝大势已(yǐ )去,天下(xià )(😧)共(gòng )恶一人,隋炀帝必然要被抛弃。
(🐞) (🚁)历经战乱,唐(táng )朝(cháo )再次(🕓)统一纷争的天下。李密、王(wáng )世充、窦建德、李建(jiàn )成……
多少(shǎo )风云人(rén )物成为这(🕶)段(duàn )历史(🏋)的匆(🆖)匆过(guò )(🐃)客。贞(💵)观(🛴)元年(💨),唐(🛳)太宗(zōng )李世(📕)民(⏳)从(🏍)父亲(qīn )李渊手中(⏭)接过皇权,也(📖)接过了隋朝的均田制、府兵制、科(kē )举选士(shì )等(🗞)一系列利于国家(🚍)发(🎾)展的制(zhì )度和政策。同时,也接过了(👣)隋朝覆灭(🥈)的惨痛教(jiāo )训(😳)。
李(lǐ )(🏋)世(🀄)民深知百姓在(zài )国家的(de )重要(💑),他减少税(shuì )赋,遣(😂)散宫(📝)女,减少官(🤕)吏,减轻(👫)了人民的(de )负(fù )担,他教诲儿(💙)子“君,舟也;人(百姓),水也;水可(kě )载(zǎi )舟(zhōu ),亦能(néng )覆舟 李世(shì )(🦌)民广(guǎng )开言(yán )路,诚(🥈)心求(qiú )谏,听取大(👼)臣(chén )们的不同意见(➿),知错(cuò )就改。他对(🔝)大臣说:人欲(yù )自照,必须明镜;(⏯)主(zhǔ )欲(💵)知(zhī )过(guò ),必籍忠臣。他还(🎾)说(shuō ),兼听则明(🧚),偏听(tīng )则暗。炀帝偏听于虞世基,才误了朝政(😇)。凡是提出李世民过错的,他(tā )都(🌒)给(gěi )予奖(jiǎng )励(lì ),并(🔮)对刚直不阿的大(dà )臣(🎮)魏(wèi )征(zhēng )等人给予(🔚)重(🐦)用,专(🤩)门挑自(zì )己的(de )毛病。
(🗣)李世(shì )民提倡节俭(jiǎn ),任用贤人,听取(qǔ )民声,不具一(🎾)格提(🔘)拔有(yǒu )才能者,有些(🚋)还曾是(⏭)他的(🌁)敌人。在治理国家(jiā )上,他时时处处以隋(❄)朝(cháo )灭亡(wáng )(💄)的教(jiāo )训(🦈)告(gào )诫自己。《贞(zhēn )观政要》上面记载了李世民和大(dà )臣的谈话,其谈论隋朝的教训,几乎(hū )无(💩)处不在。李(🍖)世民采取了一系列(liè )的(de )措(👷)施(🏬),改(🏨)正隋朝遗留的弊端(🛁)。短短(duǎn )四(sì )年(🏕),天下大治。“商(shāng )旅野(yě )(👖)次,无复盗贼,囹圄长空(kōng ),马牛布野,外(wài )(🆒)不(bú )闭户(🆓)”(<贞观政(zhèng )要>),<资(💀)治通鉴>记载,这一年全(quán )国因犯(fàn )罪(zuì )被(🛰)判(pàn )死(⬛)刑(🦋)的(de )只有二(èr )十九人。
唐(táng )太宗李世民的“贞观之治(🥘)”,从某种意(⛷)义上说(shuō )(🐈),就是(shì )吸取、改正(zhèng )隋朝覆灭教训(xùn )的(de )之治。
(🗨) 隋朝的兴(xìng )衰给后(🏴)人留(liú )下了许多(duō )思考和感慨。虽(suī )(😙)然(🐰)封建社会(huì )早已灭(📏)亡了(le ),如今执(😠)政的(🐻)共产党其(🚇)唯(📐)一的宗旨便(biàn )是(🤱)“为(🎽)人民服务”,共和(⛴)国的(🎆)政(zhèng )权本身就(🍫)是(shì )人民的政权,但从历史(shǐ )这(⛏)一面(⛪)镜子(🏺),我(wǒ )们(men )仍(🚞)然可(🔊)有所启示,隋唐这段兴(xìng )衰史(shǐ )(🐐),使我们更知“代表(🏫)人(rén )民的根(gēn )本利益(🖌)”之(🐖)重要;更深地体会到新一届(🎻)国家领导者提出(chū )的“以(yǐ )人为本(běn )”“执政(🎣)为民”之久远意(yì )义。
历(lì )史剧的(🍝)真(🔖)实,首先在于(🏔)这段(🏋)历史精神的真实(shí ),在(💾)历(lì )史精神真实的(de )基础上,取舍历史事(shì )件,塑造典(🚫)型化的历史人(📌)物(🥗)。如隋(suí )炀帝(🚭),他自恃才高(gāo ),轻(qīng )视众臣,拒绝忠言,凶残暴(👣)躁(📻),穷奢极(⬆)欲,欲将天(🐥)下(xià )美好占为己(🌝)有,他将(jiāng )昏庸的封建帝王(🤟)之根发展到(🌚)极至;又如虞世基,貌似沉稳(wěn ),巧言谄媚(🤞),以(⚪)迎合皇帝的(de )喜好(🏭)为立于朝(😧)廷的(de )根本(👼);(🗞)再如李渊,含而不露,长期在暴(bào )政的压迫(pò )下,变的优(yōu )柔寡断,称帝后(hòu ),也欲摒弃(qì )隋朝的劣政,但总不能彻底(💥);又再如:李(lǐ )世民,十八岁举义,目(🎨)睹了(🙊)隋王(🚈)朝兴衰、百(bǎi )姓(xìng )疾苦,其经历使他(🗾)心胸(⛪)大度,济(🙉)世安民(🧕)是他(tā )(📚)名字(zì )的含义,更是(shì )他(tā )的目标;再如李建(🤬)成,举义时也是雄心(🐱)勃勃,欲拯(zhěng )救(🤣)天下(👳),他和李世民(mín )一(➗)样,善(🏊)待百姓(xìng )(💓)和士兵(bīng )(😖),战(📯)斗中(zhōng )身先士卒,但做了太子后(hòu ),由于久居(🏅)小人之(🏽)中,他变了,心胸狭窄(zhǎi ),害怕承担危险(xiǎn ),又(🏳)嫉(jí )妒冒生命之险(🤠)屡建战(zhàn )功的兄(🌟)弟…(😩)…该(gāi )剧(🥅)中(🏧)的(🧔)不同性格和(hé )(🐣)经历的典型(xíng )人物(🥁),组成一个(gè )既尊(zūn )重历史精神,又能(🕙)展示那段(duàn )历史(📮)特质(zhì )的“社会(huì )”,在这些典型化人(rén )物(wù )(📡)的性(xìng )格冲突和(hé )命运(😧)的(🥄)跌宕中,让观众(📭)感(gǎn )受(☔)那(🥟)段历史给我们带来的启迪。
二(🌊)、剧情简(jiǎn )介
该剧(jù )四十集,分四(sì )个部分(🔋):
1-10集为第(dì )一部(🍲)分。这一部分主(zhǔ )(🌰)要写的是隋(🗡)朝(cháo )貌似“辉(🦕)煌”的背(bèi )后危机四(🐤)伏,用一(yī )句话概(⏫)括,就是“辉煌没落(👙)”。从大业十一年的(de )元(yuán )宵夜,李渊一(🕢)声叹息,引(yǐn )(😋)来(lái )(😄)牢(💮)狱(😊)之祸,写到(dào )隋炀帝不顾众臣(📨)反对,离开洛阳,巡(xún )幸江南,将(jiāng )隋王朝走向(🚘)覆灭的内在必然(🎊)展(zhǎn )示给(🌤)了观众,也让(🚫)剧中的(de )李世民(⛏)和许多(duō )有识(shí )之士,对(duì )隋朝复兴(🤡)的幻想彻底(🚵)破灭;
(🦃) 11-20集(📟)为(wéi )第(dì )二部分“王朝倾(🐟)覆”。从李世(shì )民(🍷)劝李(lǐ )渊举(jǔ )义,李渊犹豫不绝,写到李(🍉)渊占领隋朝立(🍇)足之地长安,隋(suí )(🌻)炀(🍥)帝在江(💵)都被杀(💱),隋(suí )王(wáng )朝(cháo )灭亡。该部(😨)分(🌁)描写一个(gè )新王朝诞生的艰难和(hé )必然,旧(jiù )王朝灭亡的痛苦(kǔ )。同时,在旧王(wáng )朝灭(miè )亡(wáng )的过程中,各(gè )类风云(📅)人物出(✈)现在这个(🎡)舞台。
21-30集是(🗄)第(⛓)三(✍)部分(🌈)“平(píng )定(dìng )天下”。从李渊和(🤶)群雄陆续称帝(⛹),写到王世充(chōng )、(🛺)窦建德被消灭,天下归一(🛷)。王世(shì )(⏮)充、窦(dòu )建德和李渊(yuān )父子,是三(sān )种(🚲)不同(🎫)帝王的代表(🔘),王世(🌏)充(chōng )猜(cāi )疑属下,奸(jiān )谋为人,他本身就是靠权(quán )(⚫)谋上来的隋(🍘)朝官僚,他(🐝)身(shēn )上更多的是(shì )隋炀帝的(👝)影子(🚮);窦建德,布衣粗茶,简朴(pǔ )为(wéi )政,但骨(🤑)子里还认为自己是隋炀帝的臣民,他打败宇文化(huà )之后收留了隋朝的旧官(guān )吏,几乎把隋朝的典章和遗留下的佞臣原(yuán )封不(🙄)动地搬到他的(de )夏国(guó )(🥀),他安心(xīn )偏居一隅,难(📪)有(yǒu )统一大(dà )志,因此(cǐ )(🎉)才走出了(🥋)最后一步(📫)昏(⛳)招,支援他所(suǒ )厌恶的(de )王(wáng )世充,导致(zhì )全军覆灭。李(lǐ )世民消(🖥)灭他们,不(bú )(🥕)在(😞)兵(bīng )力,在人心(xīn )(🦏),天下(🔈)归一(yī ),民(💴)求(qiú )安定之人心。
31-40集为第(dì )四部(🍜)分“开创盛世(🍢)”。从(cóng )李建成发难(🛑),到(📻)贞观(guān )四年,天下(xià )大治。象许(👻)多(duō )王朝一(yī )样(yàng ),外(wài )部(👂)劲敌(dí )(🚱)消(xiāo )灭后(🌛),内部(🐓)必有权力(lì )之争。李世(🤺)民本无意(yì )争(zhēng )权,但父(fù )亲在佞臣的谗言包围中,故步自封(fēng )起来,隋王朝的(de )一些劣迹开始(😼)抬头(tóu ),李建成(❇)为消除李世民对(🐄)权力的威(👊)胁,离间李(lǐ )世(shì )民和父亲的关系,要么(me )死(🐈)亡(wáng )(🕌),让新(🚨)王(wáng )朝回转(😚)隋朝的(de )(🎖)旧路;要么抛弃亲情,为天下,也(yě )为(wéi )自(zì )身的安危(wēi ),快(kuài )刀斩乱麻。于是(🎓)有了玄武(wǔ )门兄弟自相残(cán )杀……这是一(yī )个必(🆓)然(💀),贞观之始的(de )必然。李世(🆙)民(🌹)先(🌁)做(⏲)太子,又当皇帝(dì )(🐾),他把自己济世(shì )安(ān )(💃)民的愿望,变成了现(xiàn )实(🏙)。处处以隋(suí )(📯)朝(cháo )(🔳)灭(miè )亡(wáng )为教(jiāo )(🔷)训的(🙄)唐太宗李世民(🌺),终于开创(chuàng )了(👑)一个(gè )国泰民安(ān )的盛世。