(🕕)一、历史背景(jǐng )
　　(🍩)从隋(🌰)末大业十一年(公元615年(nián ))到唐(táng )初贞观四年(公元630年)，短短十(shí )五(🎲)年的时间(jiān )，从某种意义上说，浓缩了中(🗄)国两千年(nián )封建王(💆)朝的兴衰史。
　　公元581年(😻)，中(🖍)国出现(🥀)了一个庞(🐖)大的王朝――隋(📎)朝(cháo )，八年后，它统一了中国，结束了自(🎛)魏(wèi )晋南北(🥔)朝以(🗞)来二百七十三年长期分(🌞)裂的局面。又过十九年(🈴)，隋朝人(🤷)口骤(zhòu )(🧤)增三分之一，有户八(bā )(⛳)百九十万七千(qiān )五百三十六，有口四千(🤘)六百零一万九千九百五十(💍)六(奴婢、部(bù )曲尚不在其(qí )(🐨)中)。唐(🃏)朝贞观(guān )之初(627年)，因为战争人(🤔)口锐减，有户不满(👌)三百万(wàn )，经过二十(🥅)三(🐞)年(nián )“贞(🔞)观之治”，到了(le )唐(👄)高宗永徽三(sān )年(公元(📞)652年(nián ))，人口虽(suī )有增加，但远不及隋朝，只增(zēng )加(jiā )了八(📬)十万户(💑)，有户(🚤)不到三百八十万，还(🧥)不到隋(suí )朝胜极时的二分之一(yī )(🐌)。隋朝完(👼)善了北(běi )齐以(✒)来的均田制，经济得到迅(🐇)速发展，号称兵(bīng )(🏆)甲(jiǎ )(🐣)强锐，富有(🏖)四海(🐸)。所以隋炀帝才有财力建东都(😻)，开运河，修驰(🖥)道，筑长城(🐼)，隋朝修了许多粮仓，仅洛阳附(🔂)近的洛(🏉)口与回洛两个粮仓(❗)，就积米二千六百万担(📛)。据(jù )史(🏺)书记载，隋朝积攒的(📒)财富，到了唐(táng )朝还用了(le )数十(shí )(😫)年。然而就是这个盛(shèng )极(🔀)一(🛥)时的庞大王朝，只经过了两代帝王(🚞)，在(😳)短(🥡)短的三(🛍)十七(🔦)年后，灭亡了。唐人吴兢编著的一(yī )本书(🚹)《贞观政要》，上(🍑)面有(yǒu )一(📦)段(😋)魏征的话，他上(🌻)疏曰：昔在有隋(🏚)，统一(yī )寰(🍑)宇，甲(jiǎ )兵强锐，三(💱)十(shí )余(🔉)年，风行万里，威动(dòng )殊(shū )俗，一(🏁)旦举(jǔ )(🍄)而(ér )弃之，尽(jìn )为他(🔄)人之有(yǒu )。
　　隋朝(cháo )的灭亡，除(chú )了隋炀帝(dì )穷(qióng )奢极(jí )欲，穷兵黩武外，最(🤼)重要的原因便是轻(qīng )视(shì )(📀)人(rén )民，无限(👚)地剥夺人民的财富(fù )(🤨)，隋朝(💽)的富有是(shì )建立(🈶)在(📮)人民的贫困(kùn )之上。在(zài )豪(👻)华的都(dōu )城外(🧢)，随(suí )(🥑)处可见穷(qióng )(⭕)困潦倒的(🎑)老百姓(🔹)，隋(😞)文帝时(shí )(🏐)，遇到(👘)灾荒，朝廷有(yǒu )时还拿出一部分粮食(shí )救济(jì )灾(zāi )民，隋炀(⬛)帝登基后，几乎(🏑)没有赈灾的举措，而(ér )(🐋)那年的元宵灯会(huì )，却要花费万(wàn )万两白(bái )银(yín )。百(🍝)姓(xìng )的反抗(kàng )，一(🚊)但有(yǒu )火(huǒ )种，便(biàn )会迅速(😤)为(📼)燎原之势(shì )。
　　隋朝灭亡的另一重(🧔)要原因(📃)，就(🔛)是堵塞(sāi )言路(👺)。反对的声(shēng )音隋炀帝(⏮)一句也(📿)听不进去。农民(🚲)起义(yì )几乎遍及全国，大臣却(què )没人敢说一句(👓)实(🍁)情(🐇)。隋(🍶)炀帝(dì )不愿听，说(shuō )实话(✒)的不是被罢(bà )免，就(jiù )是下(xià )大(✨)牢，有的(💝)还丢了性命。
　　(🥇)隋(suí )炀帝到死都不明白(🏾)他(tā )的败因。当反叛的(de )禁卫(💝)将士要杀他(🔙)时(🌳)，他问(wèn )：(📈)我有什么罪，你们如此(🕗)对我？将士们(🐬)历数(🕕)的罪恶，其中(zhōng )一条(tiáo )(🕐)是亏待百(bǎi )姓(🚠)。隋(🥘)炀帝承认他亏(🤼)待了百(bǎi )(💆)姓(xìng )，对(😣)禁卫将(jiāng )士(🚥)说：我的确亏欠了百姓，但(dàn )是(📒)我(wǒ )给了(le )你们荣华富(fù )贵，你们为什(shí )么竟(jìng )然如此对我？隋(📛)朝大(dà )势已(yǐ )去，天下共恶一(yī )人，隋炀帝必然要被抛弃。
　　历经战(zhàn )乱，唐朝(💠)再次统一纷争的天下。李(lǐ )密、(🍏)王(⛴)世(shì )(🥝)充(chōng )、窦建德、李(lǐ )建成……
　(🥨)　多(duō )少风云人物成为这段(🚪)历史的匆(🆖)匆过客。贞(💵)观元年，唐(táng )太宗李(lǐ )世民从父(🍞)亲李渊手中接过皇(huáng )权(quán )，也接过了隋朝的(de )均田(🚻)制(👜)、(✒)府兵制(zhì )、科举选士等(🗞)一系列(liè )利(lì )于(yú )国家(🚍)发展的制度和政策。同时，也接过(guò )了隋朝覆灭的惨痛(😼)教训。
　　李世民深(shēn )知(zhī )百姓在国(guó )家(jiā )的重(chóng )要，他(🚁)减少(shǎo )税(shuì )赋(⏱)，遣散宫女(🐢)，减(jiǎn )(🤚)少官(guān )吏，减轻了人民(mín )(🎼)的(⛲)负(🐃)担(🍓)，他教诲(huì )儿子“君，舟(🙆)也；人(百姓(xìng ))，水也(🎁)；(🤗)水可载(zǎi )舟，亦能覆舟 李世民(🏄)广开言路，诚心求(😉)谏，听取大臣们的(de )不同(🌡)意见，知错就改。他对大(dà )臣说：人(rén )欲自照，必(🌤)须明(míng )镜；主欲知过，必籍忠臣。他(tā )还(hái )说，兼听(tīng )则明(míng )，偏听(🔘)则暗(🧘)。炀(yáng )帝偏听于虞世基，才(🥃)误了朝政。凡是(shì )(🛑)提(🦄)出李(lǐ )世民过错的(de )(🔯)，他都(dōu )(🌒)给(gěi )(🎖)予奖励，并对刚直(📿)不(💈)阿的大臣魏征等人给予重(🐦)用(🤟)，专门挑自己的(de )毛病(bìng )(🔭)。
　(🕣)　李世民(🤼)提倡节(🎧)俭(👋)，任(😙)用(🔭)贤人，听(🦈)取民(mín )声(🌻)，不具一格(gé )提拔有才(♉)能(néng )(👨)者，有些还曾是(shì )他(🎖)的敌人。在治理国家(jiā )上，他时(shí )(🌔)时处处(🎢)以隋朝灭亡的教(➿)训告诫自己。《贞观政要(yào )》上面记载了李世民(🐱)和(👜)大臣的谈(👲)话，其谈论隋朝(🙇)的(👎)教训，几乎(😅)无处(chù )(📈)不在。李世(shì )(🚮)民采取(⛴)了(⚽)一系列(🍬)的(📗)措施，改正(zhèng )隋朝遗留的弊端。短(duǎn )短(duǎn )四年(nián )(🏕)，天下大治。“商旅野次，无复盗贼(zéi )(🐪)，囹(líng )圄长空，马牛(👇)布野，外不(bú )闭户”(<贞(zhēn )(♟)观政要(😖)>)，<资(zī )治通(tōng )鉴(🕋)>记载，这一年全国(guó )因犯罪被判死(sǐ )刑的(de )只(🌠)有二十九人(rén )。
　　唐太(tài )宗李世民的(de )“贞观(guān )之(zhī )治”，从某种(zhǒng )意义上说，就是吸(xī )取(qǔ )、改正隋朝覆灭教(jiāo )训的之治。
　　隋朝的兴(xìng )衰(shuāi )给后人留下(xià )了许(🦃)多思(🏈)考(🚞)和感(gǎn )慨。虽然封建社会早已(🏴)灭亡了，如(rú )今执政的共产(chǎn )党其(qí )唯一的宗旨便(biàn )是“为人民服(fú )务(wù )”，共(🔺)和国的政权本身就是人民的政权，但从历史(🤦)这一面镜子(zǐ )，我们仍(🚞)然(🍚)可(🔊)有所启示(📤)，隋唐这段兴(xìng )(🌪)衰史(shǐ )，使我们更知“代表人民的(de )根(🐁)本利(lì )益(yì )(🖌)”之重(chóng )要(🧞)；(💲)更深地体会到新一(yī )届(🎻)国(♟)家领(lǐng )导者提出的“以(yǐ )人为本(👸)”“执(zhí )(♓)政为(🙁)民”之(🐼)久远(yuǎn )意(🏫)义。
　　历史剧(jù )的真实，首先在于(🏔)这(zhè )段历(🚾)史(🧞)精(🎪)神的真(✨)实，在(💾)历史(🏨)精神真实(🏾)的基(🚯)础上(shàng )，取舍(shě )历史事件，塑造典(diǎn )型(👔)化的历(lì )史人物(🥗)。如隋炀帝(🚭)，他(tā )(🌫)自(zì )(🔵)恃才高，轻(🦎)视众臣，拒绝忠(zhōng )言，凶(👯)残(😌)暴躁，穷奢极欲，欲(♊)将天下美好(🏞)占为己(jǐ )(🌝)有，他将(😏)昏庸的封建(jiàn )(🛰)帝王之(🕒)根发展到(dào )极(jí )至；又如虞世基，貌似沉稳，巧言(yán )谄媚，以迎合(🌻)皇帝的喜好为立于朝廷的根(✊)本；再如李渊，含而不露，长期在(zài )暴政的压迫下(xià )，变的优(🍎)柔寡断(duàn )，称帝后，也欲(yù )摒弃隋(🍕)朝的劣政，但(💶)总(zǒng )不(🙃)能彻底(dǐ )(💥)；又再如：李世民，十八(bā )岁(😰)举义，目睹了隋王(wáng )朝(cháo )兴衰、百姓(xìng )(📚)疾(🙏)苦，其经历使他(🗾)心胸大度，济(jì )世安(ān )民(🧕)是(📏)他名(📬)字(zì )的(de )含义(yì )，更是他的目标；再如李(⛸)建成(chéng )，举义时也(yě )是雄心勃(😾)勃，欲拯(zhěng )救(jiù )(🤣)天下，他和李(lǐ )(👺)世民(🌹)一样(yàng )(👮)，善待(💒)百姓(xìng )和士(shì )兵，战斗中身先(😊)士卒，但做了太(tài )子后，由(🎚)于久(🏻)居小人之(zhī )中(zhōng )，他变了(le )，心(xīn )胸狭窄，害(🎐)怕承(🗃)担(⛰)危险(xiǎn )，又(yòu )嫉妒冒生命之险屡建(jiàn )战功的兄弟…(😩)…该剧中(🏧)的不(🏕)同(tóng )性格和经(jīng )历的典型人(🔰)物(🥁)，组成(👎)一个既尊重历(lì )史(shǐ )精(jīng )神，又(🥔)能(néng )展示(🏨)那段历史特质的“社会(🦏)”，在这些典(diǎn )型化人物的性格冲突和命运的跌宕中，让观众(📭)感受那段历史给我们带来的启迪。
　　二(🌊)、剧(jù )情(qíng )简介(jiè )
　　该剧四十集，分四个部分：
　　1-10集为(🤠)第一部分。这一部(bù )分主要(yào )写(xiě )的是隋朝貌(🍨)似(sì )“辉煌(huáng )”的背后危机(jī )四(sì )伏(fú )，用一句话概括，就是(shì )“辉煌(💿)没落”。从大业十一年(nián )(🙅)的元宵(xiāo )(🏪)夜，李渊(yuān )一(🕢)声叹(tàn )息，引来(lái )牢狱之祸(🍚)，写到隋炀帝不顾众臣反对(⚽)，离开洛(luò )阳(🤸)，巡幸江南，将隋王朝(cháo )走向覆(fù )灭的(de )内在必然展示给了(✴)观众，也让剧(jù )中(zhōng )的李(🍪)世民和许多有识之士，对(🍐)隋朝复兴的(😖)幻(🌾)想(💚)彻(👔)底破(🧒)灭；
　(🦃)　11-20集(jí )为第(dì )二部分“王(🤧)朝倾(🐟)覆(fù )”。从李世民劝李渊举义，李(🦑)渊犹豫(👼)不绝，写到李渊占领(lǐng )隋朝立足之地长安，隋炀(yáng )帝(😒)在江都被杀，隋王(⛄)朝灭亡。该部分(fèn )描写一个新王朝诞(dàn )生的(de )艰难和必然，旧王朝灭亡的(de )痛(🎉)苦(🕷)。同时(📈)，在旧王朝(🐇)灭(🚼)亡的过程中，各类风云(📅)人物出(chū )现在(zài )这个舞台。
　　21-30集是第三部分“平定天下”。从李渊(yuān )和(hé )群雄(❌)陆续称(🍪)帝(dì )，写(xiě )到王世(shì )充、窦建(🐋)德(dé )被(bèi )消(xiāo )灭，天下归一。王世充、窦建德和李渊父子，是(shì )三种不同(🎫)帝(🔂)王的代表，王世充猜(🍏)疑属下，奸(jiān )谋(🌇)为人，他本(🕡)身就是(shì )靠权谋上来的(de )隋朝官(guān )僚，他身上(shàng )更(📡)多的是隋炀(💟)帝的影子；窦(🙃)建(jiàn )德，布(bù )衣(👀)粗(🗃)茶(chá )(🕒)，简朴(pǔ )为政，但骨子里还(hái )(🔱)认为自己(jǐ )是隋炀(yáng )帝的(de )(👈)臣民(🐝)，他打败宇文(wén )化(huà )之后收留了隋朝(🎙)的(👾)旧官吏，几乎把(bǎ )隋朝的(💲)典章和遗留下(xià )的佞臣原封不动(dòng )地搬到(dào )(🌰)他(tā )的夏(xià )国，他安(🚮)心偏居(jū )一(yī )隅，难有(💬)统一(yī )大志，因此才走出了最(zuì )后(❇)一步(bù )昏(hūn )招(zhāo )，支援他(😀)所厌(📼)恶的王世充(chōng )(📠)，导致全(⛳)军(🖖)覆(fù )灭。李世(🎢)民消(xiāo )灭他们，不在兵力，在人心，天下归一，民求安定之(zhī )人心(xīn )。
　(🤰)　31-40集(🐒)为第四(sì )(🍁)部(bù )分“开创盛(shèng )世”。从李建成发难，到贞(🌘)观(guān )四(sì )(🤡)年，天(🧚)下(👞)大治。象(xiàng )许多王(wáng )朝(cháo )(💴)一(⚡)样(👶)，外部劲敌(dí )消灭(miè )后(🌛)，内部必有权(quán )力之(zhī )争(🎇)。李(🎈)世民本无意(yì )争权，但父亲在佞(🔯)臣的谗言包围中，故步自封(🐂)起来，隋(🛩)王朝(cháo )的(de )一些劣(liè )迹开始抬头(tóu )，李建成为消除李(🚺)世(💎)民对权力的(🎲)威胁，离间李世(👅)民和(hé )父亲(qīn )的关系，要么死亡，让新王朝回转隋朝(🐐)的旧路；(📎)要么(me )(👲)抛弃亲情(⛎)，为天下，也为自身(😪)的安危(🧞)，快(kuài )刀斩乱(luàn )麻。于(yú )是(shì )(🎓)有了玄武(📚)门兄弟自(🏁)相残(cán )杀…(🛃)…这是(shì )一个必然(rán )，贞观之始(shǐ )的(de )必(😥)然(🏇)。李(🐣)世民先(xiān )(🌁)做太(tài )子，又当皇帝(🐾)，他把自己济世(🎊)安民的愿望，变成了现实。处处以(🐂)隋朝(cháo )灭亡为教训的唐太(🧞)宗李世(🐶)民(mín )，终于开创了(le )(👑)一个(🌷)国(guó )泰(tài )民(mín )(🚨)安的盛世。