(🕕)一、(🌠)历史背景
从隋(🌰)末大(🕋)业(😘)十一(yī )年(公元615年)到唐(táng )(🆖)初贞观(guān )四年(nián )(公元630年),短(duǎn )短十五(🎲)年(nián )的时间,从(cóng )某种意(🖲)义上说,浓(👑)缩了中国两(🎡)千年(nián )封建王(wáng )朝的(de )兴(xìng )衰史(🚉)。
公(🗑)元581年,中国出现了一个庞大的(🔊)王朝(cháo )(⏺)――隋朝(🧚),八年后(hòu ),它统一了中国,结束(shù )(🦗)了自魏晋(jìn )南北朝以(🗞)来二百七十三年长期分(🌞)裂的局面。又过十(🎾)九年,隋朝人口骤增三分(🤲)之(zhī )一,有户八(bā )百(bǎi )(🏯)九十万七千(🐀)五百三十六,有口(kǒu )四千(🤘)六百零(líng )(💝)一(yī )万九千九(jiǔ )百(bǎi )五(🛎)十六(奴婢(bì )、部曲尚不(🌹)在其中)。唐朝贞观之(zhī )初(chū )(627年(🔈)),因为(🎥)战争(🈺)人口(📧)锐减,有户(📛)不(🔤)满(👌)三百(bǎi )万,经过(♌)二十三年“贞(🔞)观之治”,到了(le )唐(táng )高宗永徽三年(公元652年(🎐)),人口虽有增加,但(dàn )远不及隋朝,只(zhī )(🧘)增加了八十万户,有户不到(dào )三(sān )百(🏸)八(❄)十(💁)万,还(hái )不到隋朝胜极时的二分之(🚪)一。隋(🖱)朝(cháo )完善了(le )北齐以(yǐ )来的均田制,经济得到迅速发展(zhǎn ),号称兵甲(jiǎ )强(🌒)锐(🎁),富(fù )(⛎)有四海。所以隋炀帝才有财力建东都,开(⏭)运河(hé ),修(🐑)驰道,筑长城,隋(suí )朝修了许多粮仓,仅(🎆)洛阳附(fù )近的洛口(🌸)与回洛两个(gè )粮仓,就积米二千六(liù )百(bǎi )万(wàn )(🛫)担(📛)。据史(🏺)书记载(zǎi ),隋朝(💘)积(🥖)攒的财富,到(dào )了唐朝还(hái )用了(le )数十年。然而(🤟)就(jiù )是(💦)这个盛极(jí )一时的庞大王(wáng )朝(cháo ),只(🥘)经(jīng )过了两代帝王,在短(duǎn )短(duǎn )的三十七年(nián )后,灭(miè )(📻)亡(🏈)了。唐(🍩)人吴兢编著的一(📧)本书(shū )《贞观政(zhèng )要(yào )》,上(shàng )面有(yǒu )(🙎)一(yī )段魏征(zhēng )的话,他(tā )上(🌻)疏曰:昔在有(🐁)隋(🏚),统一寰宇,甲兵强锐(🌔),三十余(yú )年(nián ),风行万里,威动殊(shū )俗,一旦举而(ér )弃之,尽为他(tā )(🔄)人之有。
隋朝的灭亡,除了隋炀(yáng )帝穷奢(🧜)极欲,穷兵黩武外(wài ),最重要(yào )(📜)的原因便是(shì )轻(qīng )视(📀)人(rén )民,无限地剥(bāo )夺人(📘)民(⏭)的(de )财(cái )富(fù ),隋朝的(🚱)富有(yǒu )是建立在人民的贫困(kùn )之上。在(👄)豪华(huá )的都城外,随(🥑)处可见穷困潦倒的(de )老百姓(xìng ),隋文帝(👵)时,遇到灾(zāi )荒(huāng ),朝廷(tíng )有(🧤)时还拿(ná )出一部分粮食(🕰)救济(jì )灾民(🚝),隋(suí )炀帝登基后,几乎没(📢)有赈灾的(de )举措,而那年的元宵灯(🗣)会,却要花费万万两白(🎂)银。百姓(xìng )的反(🔪)抗(kàng )(🧜),一(🚊)但有火种,便(🈁)会迅速为燎(liáo )原之(♊)势(shì )。
(🈁) 隋朝灭亡的(de )(💺)另一重要原因,就(🔛)是(🗝)堵塞言路。反对的声音隋(🕤)炀帝(⏮)一句也听不(🥪)进去(qù )。农民起义几乎遍及(jí )全国,大臣(🐞)却没(méi )(👬)人敢说一(yī )句实情。隋炀(🧛)帝不(📚)愿(💍)听,说实话(✒)的不是被罢免(😾),就是下(📈)大牢,有的还(😢)丢(diū )了性命(mìng )。
隋炀帝到死都不明白(bái )他的(🖖)败因(yīn )。当反叛的禁(jìn )卫将士要杀他时,他问:我(💳)有(yǒu )什么罪(⏺),你们如(⛄)此(🕗)对我(wǒ )?将士们(men )历数的(de )罪恶,其中(👃)一(yī )条是亏(🤤)待百姓。隋炀帝承认(🦂)他亏待了百姓,对禁卫将士(shì )(🚥)说(shuō ):我的确亏(kuī )欠了百姓,但是我给了你们荣华(huá )富贵,你们为(🌽)什么竟然如此对我(wǒ )?隋(suí )朝(😏)大势已(yǐ )去,天(tiān )下共恶一(yī )人,隋炀帝必(⚡)然要被(bèi )抛弃。
(🐞) 历经战(💬)乱,唐(táng )朝再次统一(yī )(🥛)纷(📢)争的天(🍕)下。李密(mì )、王世(shì )充、窦建德(📆)、李建(jiàn )成……
(👂)多(🈸)少风云(♿)人(rén )物成(chéng )为这段(duàn )历史(shǐ )的匆匆(cōng )过客。贞(💵)观元(yuán )(👍)年,唐(🛳)太宗李世民从(🏍)父亲李(lǐ )渊手中接(jiē )过皇权(quán ),也接过了隋朝(cháo )(😩)的均田制、府兵(bīng )制、科举选士等一系(xì )列利(lì )于国(🐝)家发展(🈸)的制度(dù )和政策。同时(🐞),也接过(guò )了隋(🍆)朝覆灭的惨痛教训(xùn )。
李世民深知百姓在国(💘)家的重要,他(tā )减少税赋,遣(😂)散宫女(🐢),减少官吏,减轻了人民的负(fù )(🐃)担(dān ),他(tā )教诲(huì )儿子“君,舟也;人(百(bǎi )姓(👞)),水(🐽)也;水可载舟,亦(♈)能覆舟(👂) 李(💿)世民广开言路,诚心求谏(🏡),听取大(dà )臣(chén )们(men )的不同(🌡)意见,知错就(jiù )改。他对大臣说:人欲自(😃)照,必须明镜;主欲(yù )知过,必(bì )(😽)籍忠臣。他还(hái )说,兼听则明(🧚),偏听则暗。炀(yáng )帝偏听于(💀)虞世基,才(🥃)误了朝政。凡是提出李世民过错的(de ),他都给予(yǔ )(🌽)奖(🖌)励,并对(duì )(📖)刚直不(bú )阿(❄)的(de )大臣魏征等(děng )人(rén )(🏝)给予重用,专门挑自己的毛病。
李世民提(tí )倡节(🎧)俭,任用(🔭)贤(xián )人(rén ),听取民(mín )声(shēng ),不具(🏂)一格提(tí )拔有才(cái )能者,有(🔎)些还曾是(shì )他(tā )的(de )(🌁)敌人。在治(🐕)理(lǐ )国(🐪)家(👙)上,他(tā )时(shí )时处处(🎢)以隋朝灭亡的教训告诫自己。《贞观政要》上面记载了李(✉)世民和大臣的谈(👲)话,其(qí )谈论隋朝的(👎)教训,几乎无处不在。李世民采取了一(🔪)系列的措(👷)施,改正隋(suí )朝遗留的弊端。短(duǎn )短四年,天下(xià )大治。“商旅野(yě )次(🚏),无(wú )复盗贼,囹圄(yǔ )长空(🎥),马牛(👇)布(bù )野,外不闭(✔)户(🆓)”(<贞观政要>),<资治通鉴>记载,这一年(🐝)全国因犯罪(zuì )被判死(sǐ )(⬛)刑的(de )只有(🎃)二十(🛩)九人。
唐(💧)太宗李世(shì )民(mín )的(📗)“贞观之(zhī )治”,从某种(🍙)意义上说,就是吸取、改正(zhèng )隋朝(📂)覆灭教(jiāo )训的之治。
隋(⬆)朝的(❗)兴衰给(🆚)后人留下了许多(➗)思考(kǎo )和(hé )(🚚)感(🥈)慨。虽然(🐰)封建社会(👣)早(zǎo )已(🏴)灭亡了,如今执政的共产(🈳)党其唯(wéi )(📐)一(🕰)的宗(zōng )旨(zhǐ )便是“为人民服务”,共和国的政权本身就(🍫)是(shì )人民的政(zhèng )权,但从(⏳)历史(shǐ )这一面镜子,我们仍然(🍚)可有(yǒu )所(suǒ )(📱)启(qǐ )示,隋唐这(🚷)段兴衰史,使我们更(🍠)知(zhī )“代(dài )表(🏫)人民的根本利益”之(zhī )重要;更深(📍)地体会到新一届(🎻)国家领(lǐng )(🚔)导者提出的“以人(rén )为本(👸)”“执政为民”之久远意义。
历史(shǐ )剧的真实(shí ),首先在于这段历史(🧞)精神的(de )真实,在历史精神真实的(🐇)基(🚯)础上,取(qǔ )舍历(lì )史事(shì )件,塑造典型(👔)化的历史(🖕)人(📌)物。如隋(⛄)炀帝(dì ),他自恃(🛳)才高,轻视众臣,拒绝忠(zhōng )言,凶残暴躁,穷奢(shē )极(jí )欲,欲(♊)将(🐄)天下美好(hǎo )占为己有,他将昏庸的封建帝王(wáng )之(zhī )根(😤)发展到极至;又如虞世基,貌似沉稳,巧言谄媚,以迎合皇帝的喜好为立于朝廷的根本;再如李渊,含而不(⛎)露,长期在暴政的(🕰)压迫下,变(biàn )的(de )优(🍎)柔(🌙)寡断,称帝后(hòu ),也欲摒弃隋(🍕)朝的劣(🚮)政,但总不(bú )能(néng )彻底(💥);又再如:李世(🖲)民(mín ),十(shí )(⏱)八岁(😰)举(jǔ )义,目睹了隋王朝兴(😢)衰、百姓疾苦,其经(😈)历使他心胸大度,济(🙉)世安民是他名字的含义,更(gèng )是他(tā )的(🥔)目标;再如(🤗)李(⛸)建成,举义(yì )时也(yě )是雄心勃(😾)勃,欲拯救天下,他(🤘)和(hé )李世民一(yī )样,善(🏊)待百姓和士(🧢)兵,战(📯)斗中身先士卒,但做了太子后(hòu ),由于久(🏻)居(🏅)小(xiǎo )人之中,他(tā )变了(⬆),心胸狭窄(🙂),害(hài )怕承(🗃)担危(♌)险(🏗),又嫉(🌗)妒(dù )(🎰)冒生命之险屡建战功的(🦉)兄(xiōng )弟……该剧中的不同性(💧)格和(🐣)经历(🎎)的典型人物(wù ),组(🕓)成一个既(jì )尊重历史精神(shén ),又能展示那(Ⓜ)段历(📹)史(shǐ )特(🕒)质(🤱)的“社(shè )会(huì )”,在(zài )这(zhè )些典型化人(🚮)物的性格(gé )冲(chōng )突(tū )(💥)和(✴)命运的(🥄)跌宕中,让观(guān )(🔐)众感受那(nà )段(duàn )历史给我(👅)们带来(lái )的启迪(dí )。
二(🌊)、剧情(qíng )(🤞)简(🍌)介(⤴)
(✊)该剧(💽)四十(💃)集(jí ),分四个部分:
(☔)1-10集为第(dì )(🦏)一(👽)部分。这一部分主要写(🐙)的是(🚞)隋朝(cháo )貌似“辉(🦕)煌(huáng )(🍿)”的背后(😷)危(wēi )(🥉)机四伏,用一(yī )句话(🎟)概括,就是(🗳)“辉煌没(méi )(🌉)落(👙)”。从大业(🍅)十一年(nián )的(de )(🕵)元(📯)宵夜,李渊一(🕢)声叹息,引来(😄)牢狱之祸,写到隋炀(🤶)帝不(📂)顾(🌆)众臣反对,离开洛阳,巡幸(xìng )江南,将隋王(wáng )朝走向(🚘)覆灭的内(😿)在(zài )(⛲)必(👭)然(🎊)展(🗣)示(😢)给了观众,也(yě )让剧中的李世(shì )民和(hé )(😯)许多有(yǒu )识(shí )之士(shì ),对隋朝(cháo )复兴的幻(huàn )想彻底(🚵)破(🧒)灭(miè );
11-20集为第(dì )二(èr )部分“王朝(🛸)倾覆”。从李世民劝李渊(🤧)举义,李渊犹豫不绝,写到李渊占(🍿)领(lǐng )隋朝立足之(zhī )地长安(ān ),隋炀(🍥)帝(dì )(😒)在江都被杀,隋王朝灭亡。该(🍷)部分描(miáo )写一个新王朝诞生的艰难和必然,旧王(🗜)朝(🤖)灭亡的痛(🎉)苦(kǔ )(🕷)。同时,在旧(⌚)王朝灭亡的过程(🎨)中(zhōng ),各类风(🗺)云(📅)人物(⏩)出现(xiàn )在这个舞台。
21-30集(📕)是第三部分(fèn )“平(píng )定(dìng )天下”。从李(😠)渊和群雄(xióng )陆续(📁)称帝(dì ),写(xiě )到王世(🧝)充、窦(dòu )建(jiàn )德(🈶)被(😕)消灭,天下(🤨)归一。王世充、窦建(jiàn )德(🎑)和李(lǐ )(🕎)渊(🌉)父子,是三(💤)种不(bú )同帝王的(🗑)代表,王世充(chōng )猜疑属(shǔ )下,奸谋为人,他(tā )本身就(👾)是靠权谋(móu )上来的隋(suí )朝官僚(liáo ),他(tā )身(🚏)上更(gèng )多的是(shì )隋炀(💟)帝(dì )(💤)的影子(🚮);窦建(😱)德,布衣粗茶,简朴为政(🎾),但(🐘)骨(🤑)子里还(🔱)认为(🌆)自己是隋炀(yáng )帝的臣民,他打败宇文(💩)化之后收留了隋朝(🎙)的(👾)旧官吏,几乎(⬜)把隋朝(cháo )的典(diǎn )章(💟)和(hé )遗留下(🍗)的佞臣原封不动地搬到他的夏国(🥀),他安心偏居(jū )一隅(yú ),难(📪)有(💬)统(🦎)一(yī )大(🔘)志,因此(cǐ )(🎉)才走出了最后一(yī )步昏(hūn )招(zhāo ),支援他所厌恶的王世(shì )充,导致全军覆灭。李世民消(🖥)灭(miè )他(🌲)们,不(🥕)在兵力(lì ),在人心,天下归(guī )一,民(mín )(💴)求安定之人心。
31-40集为第四部(bù )分“开(kāi )创盛世”。从李建成发难(nán ),到贞观四年(🏰),天(tiān )下大治(zhì )。象许(xǔ )多王朝(💴)一样,外部劲(🎆)敌消灭后,内部(🐓)必有权力之争(🎇)。李世(shì )民本无意争权,但父(fù )亲在(👧)佞臣的谗言包(bāo )围中,故步(bù )自封(fēng )(🐂)起来,隋王朝(cháo )的(de )一些劣迹开始抬头,李建成为消(💆)除李世民(😈)对权力的威胁(xié ),离间(🚏)李世(shì )(👅)民和父亲的(de )关系(👃),要么(🌭)死(🐈)亡(🕌),让(🚀)新(🚨)王朝(cháo )(💙)回转隋(🐾)朝(cháo )的(de )旧路;要么抛弃亲(💤)情,为(🚷)天下,也为(🚜)自身的安危,快刀斩乱麻。于是有了玄(xuán )武(wǔ )门兄(🈸)弟自(🏁)相残(cán )杀……这是(🐴)一个必然,贞观(guān )之始的必(bì )然。李世民先做太(tài )(😝)子(🔩),又当皇帝,他把(bǎ )(🌏)自己济世安(💃)民(mín )的(🦊)愿(🛁)望(wàng ),变成了现(xiàn )实(🏙)。处(chù )处以(yǐ )隋朝灭亡为教训的唐太宗李(lǐ )世民,终于开创(chuàng )(💞)了一个国泰民安(ān )的(🚓)盛(🐸)世(shì )。