一、历史背景
　　从隋末(mò )(🃏)大(dà )业十一年(公元615年)到唐初贞观四年(公元630年)，短(duǎn )短(👋)十五(wǔ )(🎲)年(🎏)的时间(🏇)，从某种意(🖲)义上(shàng )说，浓缩了中国(guó )两千年封(👁)建(jiàn )王朝的(de )兴衰史。
　(🎫)　公(gōng )元(yuán )581年，中(🖍)国出现了(le )一(yī )个(😱)庞(🐖)大的王朝――隋(suí )朝，八年后，它(🚨)统一了中国，结束了(🌑)自魏晋南北朝以来(lái )二百(🔝)七(✋)十三年长期分(fèn )裂的局面。又过十九年，隋(suí )朝(cháo )人(rén )口骤(🧤)增三分之一，有户(hù )(👺)八百九十万七千(🐀)五百三十六，有口四千六百零(líng )一万九(jiǔ )千九(🍑)百五(wǔ )十(shí )六(🚗)(奴婢、部曲尚(🐛)不在其(🐨)中)。唐朝贞(💅)观之初(627年)，因为战争人口锐减，有户(hù )不满三(sān )百(bǎi )万，经过二(èr )(💸)十(shí )三年“贞(zhēn )观(🏴)之治(zhì )”，到了唐高宗永徽三年(公元652年(nián ))，人口(kǒu )虽有(👗)增加(jiā )，但远不及隋朝，只(🧘)增(💅)加了八十(shí )万户(hù )(💑)，有户不到三(sān )百八十万，还(hái )不(🔮)到隋朝(🐈)胜极时的二分(fèn )(🈂)之(🚪)一。隋朝完善了(🐅)北(⛅)齐以来(lái )的(de )均(🙅)田制(zhì )(🛌)，经济得到迅速发展(zhǎn )，号称兵(bīng )甲强锐，富有四海。所(🕌)以隋炀帝才有(yǒu )财(🔝)力建东都，开运河(😄)，修驰(🖥)道，筑长城，隋(suí )朝修了许多粮仓，仅(🎆)洛(luò )阳附近的洛口与(yǔ )回洛(🚔)两个粮仓(❗)，就积米二(⏩)千(🤳)六百(bǎi )万担(dān )。据史书记(🦀)载，隋朝(cháo )积攒(zǎn )的财(🤫)富(fù )，到了(le )唐朝还用了(le )数(shù )十年(🕠)。然(🛒)而(ér )就(jiù )是(shì )这个盛极一时的庞(🙂)大王朝，只(zhī )经过了两(👉)代帝王(🚞)，在(zài )短(duǎn )短的三十(🐔)七(qī )年后，灭亡了。唐人(rén )(🙋)吴兢编著(💙)的一本书《贞(zhēn )观政要(yào )(🏥)》，上面有一段(duàn )魏征的话(👂)，他上疏曰：昔在有隋(suí )(🏚)，统一(🎦)寰(🍑)宇，甲兵强锐，三十余年，风行(háng )万里，威(wēi )动(dòng )(👆)殊俗，一旦举(🍄)而(ér )弃之，尽为(wéi )他人之有。
　　(🐁)隋朝(🤮)的灭亡(wáng )，除了(📑)隋炀帝(🐖)穷奢(shē )(🧜)极欲(✝)，穷(qióng )兵黩武外(👑)，最重要的原(🥩)因(yīn )便是(shì )轻(😄)视(📀)人(rén )民，无限地(dì )剥夺人民的财富(🤨)，隋朝的富有(🍶)是建(jiàn )立在人民的贫困之上(🈳)。在豪华(huá )(🖼)的都城外，随(🥑)处(chù )可见穷(qióng )困潦倒的老百姓，隋文帝(👵)时，遇到(👘)灾荒，朝廷有时还(🥗)拿出(🔨)一(🚁)部分粮食(🕰)救济(🏟)灾民，隋炀帝登基后，几乎(hū )没有赈灾的举措，而(🐋)那(nà )年(nián )(🆘)的(de )元宵(xiāo )(🚠)灯会，却要花费(fèi )万万两白(🎂)银。百姓的(🈷)反抗(🧜)，一但有火种(zhǒng )，便(biàn )会迅速为燎原之(♊)势(😛)。
　　隋(🚑)朝灭(miè )亡(wáng )的(de )另一重(chóng )(🧔)要原因，就是堵塞言路(lù )。反对(😯)的声(shēng )音(yīn )隋(🕤)炀(yáng )帝(dì )一句也(📿)听不进去。农(nóng )民(🚲)起(qǐ )(⬇)义几乎遍及全国，大臣却(què )没人敢说一句(👓)实情。隋炀(🧛)帝不(📚)愿听，说(shuō )实(♟)话(huà )的(de )不(bú )是被罢免，就是下大牢(láo )，有的还(hái )丢了性命。
　　隋(suí )炀帝到死都不(bú )(🐉)明白他的败(bài )因。当反叛的禁(jìn )卫(wèi )将士要杀他时(🌳)，他问：我有什么罪，你们如(⛄)此对(📣)我(♊)？将(🌂)士们历数的罪(🆔)恶，其(qí )中(👃)一条(tiáo )是亏待百姓。隋炀帝承认(🦂)他亏待了(le )(🏣)百姓，对禁卫(wèi )将(jiāng )士(🚥)说：我的(de )确亏欠(🏷)了百姓，但是(shì )我给了(le )你们荣华富贵(🐞)，你们为(🌽)什么竟然如(rú )此对(duì )我(wǒ )？隋朝大势已去(qù )，天下共恶(è )一(😂)人，隋炀(yáng )帝必然(rán )要被抛弃。
　　历经战乱(luàn )(🚳)，唐朝(💠)再次(🕓)统一纷争的天下。李密、王世充、窦(🚸)建(jiàn )德(dé )、李建(🧒)成……
　　多(🈸)少风云人(🕠)物成为这段(duàn )历史的匆匆过客。贞(zhēn )观元年，唐(táng )(🛳)太宗李世民(⏳)从父亲李渊(👀)手中接过皇权，也接过了隋(suí )朝的均田制(👜)、府(🎮)兵制、科(kē )(🎳)举选士等一系列利(🚖)于国家发(fā )展的(🍆)制(zhì )度(🐛)和政策。同(🍈)时，也(yě )接(😌)过了隋朝覆(🥇)灭的惨(cǎn )痛教训。
　　李世民深知(zhī )百(bǎi )姓在国(💘)家的(de )重要，他减少税(shuì )赋，遣(😂)散宫女，减(jiǎn )少官吏，减轻了人民的负担，他教(🚂)诲(🍯)儿(ér )子(zǐ )(🐗)“君，舟(🙆)也；人(百姓)，水(shuǐ )也(🎁)；(🤗)水可(kě )载(zǎi )舟，亦(♈)能覆舟 李世民广开言路，诚(chéng )心(xīn )求谏，听取大臣们(🎒)的不(bú )(🥩)同意见，知错就(🛡)改。他对大(dà )(➖)臣说：人欲自照(zhào )，必须(🍔)明镜；主(zhǔ )欲知(🥐)过，必(bì )籍(jí )忠(zhōng )臣。他还说(shuō )(♎)，兼听(tīng )则明(míng )，偏(🎲)听则暗。炀帝偏听于(yú )虞世基，才(cái )误了朝政。凡是提出(chū )李世(🗡)民过错的(🔯)，他(🌕)都给予(yǔ )奖励，并对刚直不阿的大臣(🎮)魏征等(děng )人给予重(🐦)用(🤟)，专门挑自(zì )己的毛病(🔭)。
　　(🗣)李(😫)世民提(🖊)倡节俭，任用贤人，听(🦈)取民声，不(bú )(🔣)具一格(gé )提(tí )拔有才(cái )能者，有(🔎)些还曾(céng )是他的敌(🅰)人(rén )。在治理国家上，他时时(🦔)处处以(yǐ )(🦀)隋朝灭(miè )亡的(de )教训告(🗜)诫自(🛂)己。《贞观政(zhèng )(🏊)要(😙)》上面记载了李世民(🐱)和(hé )大臣(chén )的谈话，其(qí )谈论隋朝的(👎)教训(xùn )(😼)，几乎无处不(bú )在。李(🍖)世(shì )民采(🥟)取(⛴)了一系(xì )列(liè )的措施，改(gǎi )(🏨)正(zhèng )隋朝(cháo )遗留的弊(💙)端(🛁)。短短四年，天(tiān )下(xià )大(dà )治。“商旅(🌝)野次(cì )，无复盗贼，囹圄长(zhǎng )(💞)空(kōng )，马(🔧)牛(niú )布野，外不闭户(hù )”(<贞观(🧡)政(🎏)要(yào )>)，<资治通(tōng )鉴>记载(🌓)，这(🎻)一年全国因犯罪被(bèi )判死(⬛)刑的(🌡)只有(yǒu )二十九(jiǔ )人。
　　(🔆)唐太宗(zōng )李(🌦)世民的(📗)“贞观(🚁)之治”，从(cóng )某(mǒu )种意义上说，就(jiù )是吸(😼)取、改正隋朝覆灭教训的(👣)之治。
　　隋(⬆)朝的(❗)兴衰给后人留下了许多(➗)思(sī )(🏈)考和感慨。虽然封建社会(👣)早(zǎo )(➡)已灭(miè )亡了(le )，如今执(zhí )政的(de )共(gòng )产(chǎn )党其唯一的宗旨便是“为人民服(fú )务”，共和国的政权本(✨)身就(🍫)是人民的(📐)政权，但从历史(🤦)这一面镜子，我们仍然可有所启示(📤)，隋唐(🐒)这段兴衰史(shǐ )，使我们(🎷)更知“代表人(🛒)民(mín )的根(🐁)本利益”之重(chóng )(👱)要；更深地体会到新一(💓)届国(guó )家(jiā )(🌽)领导(🚳)者(zhě )提出的“以人(🎷)为(🍠)本”“执政(zhèng )为民”之(🐼)久远(yuǎn )意义。
　　历史剧的真(zhēn )实，首(shǒu )(😃)先在于这段历(lì )史(shǐ )精神的(de )(🌉)真(✨)实，在历史(🏨)精(💺)神(🧘)真实的基础上(🕯)，取舍历史事件(jiàn )，塑(sù )造典型化的历(🌥)史人(rén )物。如(rú )隋炀(📈)帝，他自恃(🛳)才高，轻(qīng )视(🈁)众臣，拒绝忠(🐃)言，凶(👯)残暴(👣)躁，穷奢(shē )极(⬆)欲，欲将(🐄)天(🐥)下美好(hǎo )占为(🌲)己(jǐ )(🌝)有(yǒu )，他将(😏)昏庸的(🌴)封建帝(👠)王之(zhī )根(gēn )发展到极至；(🕠)又如虞世基，貌(mào )(🔇)似沉稳，巧(qiǎo )言(yán )谄(🍑)媚，以迎合皇帝的(de )喜好(hǎo )为立于朝(cháo )(😧)廷的(de )根本；(🗞)再如(🖤)李渊，含(hán )而(❤)不露，长(📉)期在暴政的(de )压迫下，变的(🗄)优柔寡断，称帝(🎒)后，也欲摒弃隋朝(cháo )的劣政(zhèng )，但(💶)总不能彻(chè )底；又再(zài )如：(👜)李世民，十(⏱)八岁举义，目(mù )睹了隋王朝兴衰、百姓疾苦(kǔ )，其(💲)经历(lì )使他(🗾)心胸大度，济世安民是他(📚)名字的(de )含义，更(gèng )是他的目(mù )标(🛒)；再(🍗)如李建成，举义(yì )时也是雄心勃勃(bó )，欲拯(zhěng )(🍼)救天下，他(tā )和李世民(🌹)一样(yàng )，善(🏊)待百(bǎi )(🔟)姓和士兵，战(zhàn )斗(dòu )中身先士(shì )卒，但做了(le )太子后，由(yóu )于(🦓)久(🏻)居小人(rén )之(zhī )中，他(tā )变了(le )，心胸狭(🍡)窄，害怕承担(⛰)危险，又(🏳)嫉妒冒生命之险屡建战功(gōng )的兄弟……该剧(jù )中的不(bú )同性(💧)格和经历的典型(🤠)人物，组成一个既(jì )尊重(👮)历(lì )史(🙌)精神(🚧)，又能展(📛)示那(Ⓜ)段历史特质的“社会”，在这些典型(xíng )化人物的性格冲突和命(mìng )(✡)运的跌(diē )宕中(zhōng )，让(ràng )观众感受那段(🦖)历(🎴)史给我们(men )带来的启迪。
　　二、剧情简介
　(⏳)　该剧(jù )四(sì )十集，分(🙊)四个部分(fèn )(🔋)：(🐿)
　　1-10集为(wéi )第一部(🍲)分(fèn )。这(zhè )一(🎄)部分主要写的(de )是隋(suí )朝貌似“辉煌”的背后(😷)危(wēi )机四(🐤)伏，用一句(🈂)话概括，就是“辉煌没落(luò )”。从大业十一(yī )年的元宵夜，李渊一(🕢)声叹息(🌴)，引来牢(láo )狱之祸(huò )，写到隋(suí )炀帝不顾众(zhòng )臣反对(duì )，离开(😷)洛(luò )阳，巡(😱)幸江南(🏯)，将隋王(wáng )朝走(🚌)向(xiàng )覆灭(🌡)的内在必然展示给了观众(🏃)，也让(ràng )剧中的李世民和(😯)许多有识之(zhī )士，对(🍐)隋朝复兴的(😖)幻想彻(👔)底破灭；
　　11-20集为第二(💲)部分“王朝倾覆(fù )”。从(💝)李世民(mín )劝李渊举义(yì )，李(lǐ )渊犹豫不绝(jué )，写到(dào )李渊占领隋(suí )朝(cháo )立足之地长安，隋(suí )炀帝在(zài )(🤡)江(jiāng )(💵)都被杀，隋王朝灭(🎟)亡(wáng )。该部(bù )分描写(xiě )一个新(😄)王朝(🐬)诞生(shēng )的艰(💢)难和必(😅)然，旧王朝灭亡(wáng )的痛苦(kǔ )。同时(shí )，在(zài )旧王朝灭(🚼)亡的(de )过程中，各类(lèi )风(fēng )云人物(⏩)出现在这(zhè )个舞台(tái )。
　　21-30集(📕)是第三部分“平定天下(xià )”。从李(😠)渊和(🤶)群(qún )雄(xióng )陆续称(🍪)帝，写到王世充、窦建德被消(xiāo )灭，天(🥇)下归(🐘)一。王世(shì )充、窦(👰)建(🛒)德和李渊父(✖)子(zǐ )，是三种(zhǒng )不同帝王的代(Ⓜ)表(🔘)，王(wáng )世充猜(cāi )疑属下，奸谋为(🔺)人，他本身就是靠权谋上来的(de )(🚢)隋朝官僚(liáo )，他身(shēn )上更(📡)多(duō )的(🏳)是隋炀帝的影子；窦建(😱)德，布(bù )衣粗茶，简朴为政，但(dàn )骨子(🕠)里还认为自(zì )己是隋炀帝的(de )(👈)臣民，他打败宇文化(🏔)之(🕴)后收(🛶)留了隋朝的旧官吏(🚝)，几乎(⬜)把隋(🦗)朝的典章和遗留下(xià )的佞臣(💝)原封(🍉)不动地搬(🌚)到他(👫)的夏(xià )国，他安心偏居一隅，难(nán )有统(🦎)一大(dà )志，因此才走出了最后一步昏(⛳)招，支(🌗)援他(tā )(😀)所厌恶的(de )王世充，导致全军覆灭。李(lǐ )世(🎢)民消灭他们，不在兵力(lì )(🕔)，在人(🌊)心，天(🚻)下(xià )归一，民求安定之(zhī )人心。
　　31-40集为第(➿)四(sì )部分(fèn )“开创盛(shèng )(🐡)世(shì )”。从李建成发难(🛑)，到(dào )贞观四年，天(tiān )下大治。象许多王朝一(⚡)样，外部劲(jìn )(🎆)敌消灭后，内部(🐓)必(🏫)有权力之争。李世民本无意争(🥒)权，但父亲(👋)在佞(nìng )臣(chén )的谗(chán )(🈵)言包围(🎮)中，故步自封起来(lái )(🤼)，隋王朝(cháo )的(de )一(🤤)些(🔈)劣迹(jì )开始抬头，李建成(chéng )为消除李世民对权(quán )力的威胁，离间李世民和父亲的关(😫)系(xì )，要么(🌭)死(🐈)亡，让新(🚨)王朝回(🥜)转隋朝(cháo )的(de )旧(🌉)路；要(yào )么抛弃(😯)亲情，为天(tiān )下，也(yě )为自身(😪)的(⛷)安危(🧞)，快刀斩乱麻。于是有了玄武门兄(xiōng )弟自(🏁)相(🎭)残杀…(🛃)…这是一(yī )个必(bì )然，贞观之始的必然。李(lǐ )世民(mín )先做(⏲)太(😝)子，又当皇帝，他把(bǎ )自(👧)己济世安民的愿(yuàn )(🛁)望(🥦)，变(💧)成了(💟)现(🐘)实。处处以隋(📯)朝灭(🐢)亡为教训的唐太宗李世民，终于开创了一个国泰民安(ān )的(🚓)盛(🐸)世。