一(🍅)、(🌠)历史背景
　(🐌)　(🍩)从(🔼)隋末大业(yè )十一年(nián )(公元615年)到唐(🆖)初(🥈)贞(zhēn )观四年(nián )(公元630年(😧))，短短十五年的时间，从某种意义(yì )(⚫)上说，浓缩了(🤷)中国(guó )两(🎡)千年(nián )封(fēng )建王朝的兴衰史。
　　公元581年(nián )，中国出(🐶)现了一(yī )(🤯)个庞(páng )大的王朝――隋(suí )朝(cháo )，八(bā )年后(hòu )，它统一了中国(guó )，结束了自魏晋南北朝以来二百(bǎi )七十(🐑)三年长期分(🌞)裂(liè )的局面。又(yòu )过十九年，隋朝(🥫)人口骤(zhòu )增三分(fèn )之(🕙)一，有(💠)户八百九十万七千五百(🚴)三十六，有口四(sì )千(qiān )六百零一万九千九(🍑)百五十六(奴(nú )婢、部曲(🏻)尚不在其(🐨)中)。唐朝贞观之(zhī )初(💹)(627年)，因为战争人口(📧)锐(ruì )(🔍)减，有户(📛)不满三(sān )百万，经过(♌)二(èr )(💸)十三年(🍽)“贞(🔞)观(🏴)之(🚲)治”，到了唐高宗永(yǒng )徽(🔫)三(💣)年(nián )(公元(yuán )652年)，人口虽有增(zēng )加，但(dàn )(🍺)远不及隋朝(⏺)，只增(💅)加了(le )(❓)八十万户，有(yǒu )户(hù )不到三(sān )百(🏸)八(❄)十万，还不到隋(🈳)朝(🐈)胜极时的二分之一。隋(suí )朝完善(😲)了北(běi )齐以来(💨)的(de )均田制，经济(jì )得到迅速发(fā )(👆)展，号(🍉)称(🗒)兵甲(🐣)强锐，富有(yǒu )四海(hǎi )。所(suǒ )以隋炀帝才有财(cái )(🔝)力(lì )建东都，开运河，修驰(chí )道(dào )，筑长城，隋朝(🥈)修了许多粮仓，仅洛(🌶)阳附近的洛口与回(huí )洛两(liǎng )个粮仓(cāng )，就积米(mǐ )二千(qiān )六百万担。据史书(🥈)记载，隋朝(cháo )积攒的财(🤫)富，到了唐朝还用了数(shù )十年。然而就是这个盛极一时的庞(🙂)大王朝(❣)，只经(jīng )过了两(👉)代(🤖)帝王，在短短的(de )三(🛍)十七年后，灭亡了。唐(táng )人吴兢(jīng )编著的一本书《贞观政要》，上面(miàn )有一(yī )段魏征的(de )话，他上(🌻)疏曰(🎅)：昔在有隋(🏚)，统一(yī )寰宇，甲兵强锐(🌔)，三(💱)十余年(nián )，风(fēng )行万里，威动(👆)殊(shū )俗(😎)，一旦举而弃之，尽为他(tā )人之有(😞)。
　　隋朝(🤮)的灭(⏸)亡(wáng )，除了隋(suí )炀(yáng )帝穷(qióng )奢极欲，穷兵黩(☕)武(wǔ )外，最(🤼)重要的原(yuán )因便是轻视人民，无(wú )限地剥夺(duó )人民(⏭)的(de )(🐺)财(cái )富，隋朝(cháo )的富有是建立(lì )在人民的贫困(kùn )之上。在豪(háo )华(huá )的都(🔢)城外，随处可见穷(qióng )困(👋)潦倒的老百姓，隋(suí )文帝时，遇到灾荒，朝廷(tíng )有时还拿出一部分粮(liáng )食(🕰)救济(jì )灾民(mín )，隋炀(⬛)帝(🔔)登基后，几乎没(📢)有赈(zhèn )灾(zāi )的举措，而那年的(🌮)元宵灯(dēng )会，却要花(✡)费万万两(✝)白银。百姓的反抗，一但有火(🚲)种，便会迅速为燎原之势。
　　隋朝(🏻)灭亡(wáng )的(💺)另一(🚱)重(🧔)要(👪)原因，就是(shì )堵塞(〰)言(🙃)路(👺)。反(fǎn )对的(🎯)声(🚃)音(yīn )隋(suí )炀帝一句也(📿)听不进(🐕)去。农民起义几乎遍及全国(guó )(🐷)，大臣却没人(♓)敢说一(yī )句实情(qíng )。隋炀(yáng )(🧛)帝(👯)不(bú )愿(yuàn )听，说实话的不是(shì )被罢(bà )免(😾)，就是下大牢(láo )，有的还丢了性命。
　　隋(Ⓜ)炀帝到(🎶)死(sǐ )都(dōu )不明白他(tā )的(de )(🖖)败因。当反叛的禁卫(💝)将士要杀(🍯)他时，他(🤯)问(🖇)：我有(👲)什么(⛲)罪，你们如此(cǐ )对我(wǒ )？将士们历(🍮)数的罪恶，其中(zhōng )一(🥇)条是(shì )(🛠)亏(kuī )待百姓(🚠)。隋炀帝承认他(🦑)亏待了百姓，对禁卫将士说：我(wǒ )的确亏欠了(🔷)百姓，但是(📒)我给(gěi )了你们荣华富贵，你们为(wéi )(🌽)什么竟然如此对我(wǒ )？(📬)隋朝大(dà )势已去，天(tiān )(🌜)下共恶一人，隋炀帝(👺)必然要(yào )(🍩)被(🆚)抛弃。
　(🐞)　历(lì )经(jīng )战乱，唐朝再次统(tǒng )一纷争的(💛)天(🍕)下。李密(📊)、王世充、窦建德、李(lǐ )建(jiàn )成……
　　多(🈸)少风(fēng )云(♿)人物成为这段(duàn )历史的匆匆过客。贞观(🛴)元(yuán )年，唐太宗李世民从父(fù )亲李(lǐ )渊手(💡)中接过皇权，也(📖)接过了隋(🏺)朝(😩)的均(jun1 )田制、(✒)府(fǔ )兵制、科举选(⏪)士等一(yī )系(🏁)列(🍿)利(lì )(🚖)于国家(🚍)发展(zhǎn )的制(📪)度和政策(cè )。同(🍈)时(shí )，也接(jiē )过了(le )(👣)隋朝覆灭的(de )惨痛教训。
　　李世民深知百姓(🌎)在(🐣)国家的重要(yào )，他减少税赋，遣散宫女，减(🤚)少(shǎo )官吏(lì )，减轻了(le )人民的负担，他教诲儿子“君，舟也；人(🉐)(百姓)，水也；水可(🚒)载(zǎi )舟，亦能覆舟(zhōu ) 李世民(mín )广开(kāi )(🐄)言路，诚心求谏，听取(qǔ )大臣们的(de )(🈳)不同意见，知(🛤)错就改。他对大臣(🦔)说(shuō )：人欲自照，必须(🍔)明镜；主(🏳)欲知过(guò )，必籍(jí )忠臣。他还说，兼(jiān )听(tīng )则明，偏听则(🚴)暗。炀帝偏听于(💀)虞世基，才误了朝政(😇)。凡是提出李世民过错的(🔯)，他(🌕)都给予奖(jiǎng )励(🤡)，并对(duì )(📖)刚直(zhí )不(💈)阿的大(dà )臣魏征等人给予(yǔ )(🔚)重用，专门(mén )挑自己的毛病。
　　李世民提倡节俭，任(rèn )用(yòng )(🔭)贤(xián )人(rén )(🧖)，听(tīng )取民声(🌻)，不(bú )(🔣)具一格(gé )提拔(🍵)有(yǒu )才(♉)能者，有(yǒu )些还(hái )曾是(⏭)他的敌人。在治理国(guó )家上，他时(shí )时(shí )处(chù )处(🎢)以(yǐ )(🦀)隋朝灭亡的教训告(🗜)诫自己。《贞观政要(yào )》上面(😦)记载(🙆)了(🌟)李世民和(👜)大臣(chén )的(de )谈话，其谈(🎂)论隋(🖇)朝的教训，几乎无处不在。李(lǐ )世民采取(⛴)了(⚽)一系(xì )列(liè )的措施(shī )(🏬)，改正隋朝(🅱)遗留的(de )(🈹)弊端。短短四年，天(🍕)下大治。“商(shāng )旅(🌝)野(👖)次，无复(fù )盗(dào )贼，囹圄长空，马牛(👇)布野，外不闭(✔)户”(<贞观政要>)，<资(💀)治通(🎵)鉴>记载(🌓)，这一(🥙)年全国因(yīn )犯罪被判死刑的(de )只有二十九(👢)人(rén )(⛓)。
　(🥗)　唐太宗(zōng )(⛑)李世民的(📗)“贞观(🚁)之治”，从某种意(⛷)义上说(shuō )，就(📝)是吸取(qǔ )、改(gǎi )正隋朝覆灭教训的之(zhī )治。
　　隋(suí )朝的兴衰给后(hòu )人留下了许多思考和(🚚)感慨。虽然封建社(shè )会(👣)早(zǎo )已(🏴)灭亡了，如今执政的(🐻)共产党(😶)其唯一的宗(🌯)旨(🍔)便(😌)是“为人民(🚻)服务”，共和国的政权本身就是人民的政权(quán )，但从(⏳)历(lì )史这一(yī )面镜子(zǐ )，我(wǒ )们仍然(🍚)可有(yǒu )(🕙)所启示，隋唐(🐒)这段(duàn )兴衰史，使我(📱)们更知(🌞)“代(dài )表(biǎo )人民的(🍂)根本(běn )利(💅)益(yì )”之(zhī )重要；更深(shēn )地(🍩)体会到(🤴)新一届国(guó )家领导者(zhě )提出(chū )(🌷)的“以人为本”“执(zhí )政为(🙁)民(mín )”之久远意义。
　　(🏼)历史剧的真实，首先(xiān )在于这段历史精神的真实，在(zài )历史(shǐ )精神真实的基础上，取舍(🦍)历(lì )史事件，塑(sù )造(🐎)典型化(huà )的历(🌥)史(🖕)人(📌)物。如隋炀帝，他自恃才高，轻视(🈁)众臣，拒绝忠言，凶残(cán )暴躁，穷奢极欲(yù )，欲将(🐄)天(🐥)下美好占(zhàn )为己(🌝)有，他将(jiāng )昏庸(yōng )的(🌴)封建帝王之根发(fā )(🤱)展到(🌚)极至(㊗)；(🕠)又如虞世基(jī )，貌似(🚅)沉(🐮)稳(🥃)，巧(qiǎo )言(yán )谄(🍑)媚，以迎合(🌻)皇帝的喜(xǐ )好为(wéi )立于朝(cháo )廷的根(gēn )本；再(zài )如李渊(yuān )，含而(❤)不(⛎)露，长期(qī )在(🏒)暴政的压(yā )迫下(😏)，变的(🗄)优柔寡断，称帝后，也(yě )欲摒弃隋朝的劣政，但总(🔇)不(bú )能彻(chè )底；又再(🦀)如：李世民，十八(🎠)岁举义，目(mù )(🎨)睹(🧢)了隋(🦓)王(wáng )(🚈)朝(⏩)兴(😢)衰、百姓疾苦，其经历使(shǐ )他(tā )心胸(xiōng )大度，济世安(ān )民是他名(míng )字的含义，更是他的目(mù )标；再(zài )如李建成，举义时也是雄心勃(bó )勃，欲(yù )拯救(jiù )天(🕌)下(xià )，他和李世(🦆)民一(yī )(➗)样(👮)，善(shàn )(🏊)待(dài )百姓和士兵，战斗中身(🚗)先(xiān )士卒，但做(zuò )了太子(🎎)后(hòu )，由于久(🏻)居小人(rén )之中，他变了，心胸(👺)狭窄，害怕承担(⛰)危险，又(🏳)嫉(jí )(🌗)妒冒生命之险屡建战功(🥞)的兄弟……该剧中的不同性格和经历(lì )的(👷)典型人物，组成一个既(jì )尊重历史精神，又能展示那段历史特质的(de )“社会”，在(🧡)这些典型化(huà )人物(📡)的(✂)性格(gé )冲突和(hé )命运的(🥄)跌宕(🌂)中，让(🦓)观(guān )众感受(☔)那段历史给我们带(🎨)来的启迪。
　　二(èr )(🌊)、剧情(qíng )简(🍌)介(jiè )
　　该剧四十(shí )集(🈲)，分(🙊)四(🐕)个部分(fèn )(🔋)：
　(Ⓜ)　(☔)1-10集为第一(👽)部(bù )分(fèn )。这一部(👖)分主要(🔗)写的是隋(suí )朝貌(🍨)似(🏴)“辉煌(huáng )(🍿)”的背后危(🥉)机四(sì )伏，用(🏖)一句(🈂)话概(gài )括，就是(🗳)“辉煌没落”。从大业十(shí )一年的元(📯)宵夜，李渊一声叹(tàn )(🐮)息，引来牢狱(yù )之祸，写到隋炀帝不顾众(zhòng )(💂)臣反对(duì )，离(lí )开洛阳，巡幸江南，将隋王(🌨)朝走向覆灭的(de )内在必(👭)然展(zhǎn )示给了观众(🏃)，也让剧中的李世民和(hé )许多(👓)有(yǒu )识之士(shì )，对(duì )隋(suí )朝复兴的幻想彻底破(🧒)灭；
　　11-20集为第二(💲)部分(🛍)“王朝倾覆(fù )”。从李(lǐ )世民劝李(lǐ )(🚕)渊举义，李渊犹(⏭)豫不绝，写到李渊(🦌)占领隋朝立足之地(💦)长(zhǎng )安，隋(suí )炀帝在(zài )(🤡)江都被杀，隋(suí )(🎌)王朝灭亡。该(🍷)部分描写一个新王朝(cháo )诞(🖲)生的(de )艰难和必(bì )然(rán )，旧王朝灭亡的痛苦(🕷)。同时，在旧(jiù )王朝灭亡的过程中，各类(✡)风云人物(wù )出现在(zài )这个舞台。
　　(🍌)21-30集是第(⛓)三部(bù )分“平定天下”。从李渊(yuān )和(hé )群雄陆续(📁)称帝，写(xiě )(🐃)到王(wáng )世(🧝)充、窦建德被消灭，天(🥇)下归一。王世(shì )充(🧡)、窦建德和李渊父子，是三(sān )种不同帝王的代表，王世充猜疑(🍈)属(shǔ )下(xià )，奸谋为人(👍)，他本身就(👾)是靠权谋上(shàng )来的隋(suí )朝(🎅)官(🚪)僚，他身上(🚓)更多(duō )的是隋炀帝(💤)的影子；窦(🙃)建德，布衣粗(🗃)茶，简(🕧)朴为政，但骨子里(lǐ )还认为自(zì )己是隋(✒)炀帝的臣民，他打败宇文化之后收留(👼)了隋朝的(👾)旧官吏，几(😃)乎把隋朝的典章和遗(🚯)留下的佞(⏭)臣原封不动(dòng )地搬(bān )到(🌰)他的夏(xià )国，他安心(xīn )偏居(🥌)一隅(yú )，难(📪)有(yǒu )统一大志，因(🤝)此才走(zǒu )出了最(zuì )后一步昏(hūn )招(🤺)，支(🌗)援(♒)他所厌恶的王(wáng )世(📿)充，导致全军覆灭。李世民(mín )消灭(🛳)他们，不在(😞)兵力，在(zài )人心，天(🚻)下归一，民(mín )(💴)求安定之人心(🐯)。
　　31-40集为第四部分“开(🉑)创盛世”。从李建成发难，到贞观四年，天下大治(🐥)。象许(xǔ )多王(😴)朝一样(👶)，外部劲敌消(👂)灭(miè )后，内部必(bì )有权(⚫)力之争(zhēng )。李世(🤺)民本(📊)无意(yì )争权，但父(fù )亲在佞(nìng )(🔯)臣的谗言包(🕔)围中(📀)，故步自封(🐂)起(qǐ )(🧔)来，隋王朝的一(yī )些劣迹开始抬头，李建成(chéng )(❇)为消(💆)除(chú )李世民对权力的威胁，离(lí )间李世(👅)民和父(fù )亲的关系，要么死亡，让新王朝(cháo )回转隋朝的旧(jiù )路；要么(👲)抛弃亲(💤)情，为天下(🌡)，也为自身的安危(wēi )，快刀斩(zhǎn )乱(luàn )麻(má )(😥)。于是有了玄武门兄(🈸)弟自相残(🐫)杀……这是(shì )一个(🧜)必然(💀)，贞(✈)观(guān )(🤯)之始的必然。李世(shì )民(mín )先做(⏲)太子，又(yòu )当皇帝，他把自己济(📒)世安民的愿望，变(💧)成(chéng )了现实。处处以(yǐ )隋朝灭亡为(wéi )教(jiāo )(🔷)训的唐(táng )(🥞)太宗(🥤)李世民(mín )(🌺)，终于开创了一(yī )个(🌷)国泰(🎳)民(🚨)安的(🚓)盛世。